LA REVUE SPIRITE - Allan Kardec Spiritist Center

24
LA REVUE SPIRITE
SCIENCE ET SPIRITISME
Les tachyons et la charité
La Science et la Philosophie se sont toujours
influencées mutuellement, mais le sommet de
leurs interprétations a été obtenu par René
Descartes (1596 - 1650), qui a mené si habilement la tâche
d’étendre les bases de la pensée, et qui est considéré par
l’Histoire comme le Père de la Philosophie Moderne. Son
oeuvre est un point de
départ obligatoire pour
celui qui veut comprendre
les origines du mode de
pensée allant permettre les
révolutions scientifiques
des siècles suivants. Dans
l’effervescence culturelle
de la Renaissance, Descartes
a voulu répondre au
penseur français Michel de
Montaigne (1533 - 1592),
le célèbre sceptique, qui
avait déclaré: « Il n’y a que
René Descartes des opinions dans ce
monde incertain.» Ainsi
René Descartes souhaitant
développer des idées
concrètes, a été le premier
à appliquer l’algèbre à la
géométrie (créant la
géométrie analytique) et les
mathématiques à toutes les
choses. Il souhaitait établir
un chemin échappant au
Michel de Montaigne labyrinthe des discussions
stériles. Reconnaissant le
manque d’une méthode pour la science et cherchant à
restaurer la certitude scientifique par la raison, il a fondé
le rationalisme, rejoignant ainsi les penseurs responsables
de l’une des deux principales faces de la pensée moderne.
Un autre précurseur est l’Anglais Francis Bacon (1561 -
1626), qui a proposé de formuler les lois scientifiques en
partant de cas et d’événements particuliers, aux racines
de l’expérimentation.
En s’appuyant sur ces deux piliers - le rationalisme
philosophique et l’expérimentation scientifique, Isaac
Newton (1642 — 1727) a changé le paradigme de la
Physique de l’époque en construisant la Mécanique
Classique. Les résultats des théories de Newton sont si
notoires que même de nos jours, alors que la Mécanique
Quantique, qui est le paradigme actuel, a remplacé le
paradigme newtonien la philosophie mécaniciste
influence toujours profondément d’importants
secteurs de la pensée,
comme la médecine, la
psychologie, le droit, etc.
Mais les disciples du
mécanicisme ont eu tort de
penser que la Mécanique
Classique résoudrait tous
les problèmes de la
Nature. Son règne a connu
un net déclin lorsque se
sont présentés plusieurs Isaac Newton
problèmes qu’elle ne
pouvait résoudre. La
Mécanique Classique ne
pouvait répondre au
paradoxe de Gibbs (1839 -
1903), ni à la catastrophe
ultraviolette.
Lorsqu’en 1900 l’Anglais
Ernest Rutherford (1871 -
1937) a bombardé des
feuilles d’or avec des
rayons alpha et découvert
la structure de l’atome,
Gibbs
composé d’électrons
tournant autour du noyau, le monde était stupéfié.
L’incrédulité était générale, mais les résultats
indiscutables. Les électrons tournaient donc autour du
noyau. Les calculs classiques disaient que les atomes
devaient ressembler à un « pudding au raisin » (nom
donné à l’ancien modèle classique de l’atome), où les
électrons se trouvaient dans les noyaux. Le problème de
la théorie classique est qu’elle ne pouvait expliquer la
possibilité de l’existence de charges électriques gravitant
autour du noyau. De nombreux autres problèmes
apparurent, alors que la structure mécaniciste s’effondrait.
➜
3 e trimestre 2003