JBP 181 - Novembre 2005 - Soeurs du Bon Pasteur

ZÈLE... (Suite de la page 7)
programme Bon Pasteur situé
dans une grande station balnéaire
et plaque tournante du
tourisme étranger.
En Corée, j’ai interviewé cinq
femmes russes qui avaient été
trafiquées à Séoul. Deux Sœurs
du Bon-Pasteur coréennes dirigent
un programme résidentiel
pour femmes victimes de trafic.
Aux Philippines, j’ai interviewé
dix femmes et adolescentes victimes
de trafic résidant dans six
centres Bon-Pasteur à Quezon
City, Carson City, Angeles City,
General Santos City, Batangas
City et Cebu.
En Belgique, cinq femmes ont
été interviewées; je les ai rencontrées
au Mouvement “Le Nid”
où quelques Sœurs du Bon-
Pasteur travaillent comme bénévoles
et où il y a un accueil d’urgence
pour les femmes victimes
de trafic. Les femmes rencontrées
provenaient de Roum anie
et d’Albanie.
À Paris, huit femmes ont été interviewées
dans un centre rés identiel
dirigé par une congrégation
religieuse que plusieurs
Sœurs du Bon-Pasteur connaissaient
en raison de leur travail
de contact avec les femmes victimes
de trafic. Deux autres
femmes ont été rencontrées par
une Sœur du Bon-Pasteur engagée
dans le Mouvement « Le
Nid ». Les femmes provenaient
de Sierra Léone, du Maroc, de
«Le trafic humain est un cri absolu et lancinant qui importe
profondément et ce cri doit être entendu.»
Côte d’Ivoire, du Niger, de Moldavie
et de la République Tchèque.
En Italie, cinq femmes d’un centre
résidentiel Bon-Pasteur de
Milan ont été interviewées; ce
centre opère en collaboration
avec Caritas Ambrosia. En Sicile,
dans un programme rés identiel
Bon-Pasteur, j’ai également
interviewé cinq femmes
victimes de trafic provenant du
Niger, de Roumanie, du Belarus,
de Bulgarie et de Moldavie.
Bien que je n’aie pas encore
analysé les données recueillies
Profession religieuse en Sri Lanka/Pakistan
De gauche, Sr. Surani Karawgoda, Sr. Uzma Inayat (Pakistanais)
et Sr. Princy Jayamanna ont prononcé leurs premiers Voeux à la
Chapelle des Soeurs du Bon Pasteur à Nayakakanda, Sri Lanka,
le 22 octobre 2005. (Visitez Album Photo de notre site)
ni terminé les entrevues de femmes
victimes de trafic aux Étatsunis,
je suis en mesure de partager
avec vous les réponses de
quelques unes des femmes à
deux questions portant sur leur
expérience :
Qu’est-ce qui a été le plus pénible
dans le fait d’être victime
de trafic?
« Être une prostituée et ne pas
avoir le choix. »
« J’avais 11 ans lorsqu’ils m’ont
enlevée. »
« C’était ma vie, quel droit
avaient-ils de me prendre? »
« Impossible d’oublier ce que j’ai
vécu. »
« D’avoir cons enti parce que je
ne voulais pas mourir. »
« La violence des clients. »
« Je suis très amère; aucune
fille ne fait cela de son propre
gré; une haine a grandi en
moi. »
« Je dois boire avant de faire
cela; si je ne suis pas saoule, je
ne puis le faire. »
« Avoir été sévèrement battue. »
« Ils nous regardent comme si
nous étions de mauvaises femmes.
»
Quelle a été votre plus grande
peur pendant le temps où
vous avez vécu le trafic?
« D’être tuée par un client. »
« Que le client devienne violent. »
« Que tous mes rêves s’envolent. »
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« De contracter le SIDA ou une
MST. »
« Une des filles a sauté d’un édifice
et s’est tuée et je l’ai enviée. »
« De perdre la raison. »
« Qu’ils me fassent à moi ce qu’ils
faisaient aux autres. »
« J’avais peur surtout des clients
sadiques. »
« J’avais peur qu’ils me tuent ou
qu’ils informent mes parents de ce
que je faisais. »
La dernière question demandait
aux femmes ce qu’elles ressentaient
de cette interview. Plusieurs
ont dit avoir trouvé difficile de retourner
ainsi dans ces souvenirs mais
que si cela pouvait aider une fille à
ne pas vivre la même expérience, ça
en valait la peine. Une autre femme
a commenté ainsi son expérience
d’avoir été victime de trafic : « Cela a
été douloureux. J’accepte que cela
soit arrivé. J’ai survécu. Et je lutte
chaque jour.”
Le but de cette recherché est de
publier un livre qui donnera la place
centrale à la voix des femmes victimes
de trafic, ces femmes réduites
au silence, dépossédées, dépouillées
de leur identité. Une recherche
bien présentée peut faire en sorte
que les gouvernements et les individus
ne puissent éviter de voir en
face cette terrible violation des droits
humains.
L’enjeu crucial de cette question du
trafic humain est notre conviction
centrale et fondamentale que chaque
personne humaine est d’une
infinie valeur et dignité et non une
commodité qu’on peut acheter ou
vendre à profit sur le marché noir.
Martin Luther King Jr. nous rappelle
que « nos vies touchent à leur fin le
jour où nous devenons silencieux
sur les choses qui comptent ». Le
trafic humain est un cri absolu et
lancinant qui importe profondément
et ce cri doit être entendu.