JBP 181 - Novembre 2005 - Soeurs du Bon Pasteur

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ZÈLE... (Suite de la page 7) programme Bon Pasteur situé dans une grande station balnéaire et plaque tournante du tourisme étranger. En Corée, j’ai interviewé cinq femmes russes qui avaient été trafiquées à Séoul. Deux Sœurs du Bon-Pasteur coréennes dirigent un programme résidentiel pour femmes victimes de trafic. Aux Philippines, j’ai interviewé dix femmes et adolescentes victimes de trafic résidant dans six centres Bon-Pasteur à Quezon City, Carson City, Angeles City, General Santos City, Batangas City et Cebu. En Belgique, cinq femmes ont été interviewées; je les ai rencontrées au Mouvement “Le Nid” où quelques Sœurs du Bon- Pasteur travaillent comme bénévoles et où il y a un accueil d’urgence pour les femmes victimes de trafic. Les femmes rencontrées provenaient de Roum anie et d’Albanie. À Paris, huit femmes ont été interviewées dans un centre rés identiel dirigé par une congrégation religieuse que plusieurs Sœurs du Bon-Pasteur connaissaient en raison de leur travail de contact avec les femmes victimes de trafic. Deux autres femmes ont été rencontrées par une Sœur du Bon-Pasteur engagée dans le Mouvement « Le Nid ». Les femmes provenaient de Sierra Léone, du Maroc, de «Le trafic humain est un cri absolu et lancinant qui importe profondément et ce cri doit être entendu.» Côte d’Ivoire, du Niger, de Moldavie et de la République Tchèque. En Italie, cinq femmes d’un centre résidentiel Bon-Pasteur de Milan ont été interviewées; ce centre opère en collaboration avec Caritas Ambrosia. En Sicile, dans un programme rés identiel Bon-Pasteur, j’ai également interviewé cinq femmes victimes de trafic provenant du Niger, de Roumanie, du Belarus, de Bulgarie et de Moldavie. Bien que je n’aie pas encore analysé les données recueillies Profession religieuse en Sri Lanka/Pakistan De gauche, Sr. Surani Karawgoda, Sr. Uzma Inayat (Pakistanais) et Sr. Princy Jayamanna ont prononcé leurs premiers Voeux à la Chapelle des Soeurs du Bon Pasteur à Nayakakanda, Sri Lanka, le 22 octobre 2005. (Visitez Album Photo de notre site) ni terminé les entrevues de femmes victimes de trafic aux Étatsunis, je suis en mesure de partager avec vous les réponses de quelques unes des femmes à deux questions portant sur leur expérience : Qu’est-ce qui a été le plus pénible dans le fait d’être victime de trafic? « Être une prostituée et ne pas avoir le choix. » « J’avais 11 ans lorsqu’ils m’ont enlevée. » « C’était ma vie, quel droit avaient-ils de me prendre? » « Impossible d’oublier ce que j’ai vécu. » « D’avoir cons enti parce que je ne voulais pas mourir. » « La violence des clients. » « Je suis très amère; aucune fille ne fait cela de son propre gré; une haine a grandi en moi. » « Je dois boire avant de faire cela; si je ne suis pas saoule, je ne puis le faire. » « Avoir été sévèrement battue. » « Ils nous regardent comme si nous étions de mauvaises femmes. » Quelle a été votre plus grande peur pendant le temps où vous avez vécu le trafic? « D’être tuée par un client. » « Que le client devienne violent. » « Que tous mes rêves s’envolent. » 8 « De contracter le SIDA ou une MST. » « Une des filles a sauté d’un édifice et s’est tuée et je l’ai enviée. » « De perdre la raison. » « Qu’ils me fassent à moi ce qu’ils faisaient aux autres. » « J’avais peur surtout des clients sadiques. » « J’avais peur qu’ils me tuent ou qu’ils informent mes parents de ce que je faisais. » La dernière question demandait aux femmes ce qu’elles ressentaient de cette interview. Plusieurs ont dit avoir trouvé difficile de retourner ainsi dans ces souvenirs mais que si cela pouvait aider une fille à ne pas vivre la même expérience, ça en valait la peine. Une autre femme a commenté ainsi son expérience d’avoir été victime de trafic : « Cela a été douloureux. J’accepte que cela soit arrivé. J’ai survécu. Et je lutte chaque jour.” Le but de cette recherché est de publier un livre qui donnera la place centrale à la voix des femmes victimes de trafic, ces femmes réduites au silence, dépossédées, dépouillées de leur identité. Une recherche bien présentée peut faire en sorte que les gouvernements et les individus ne puissent éviter de voir en face cette terrible violation des droits humains. L’enjeu crucial de cette question du trafic humain est notre conviction centrale et fondamentale que chaque personne humaine est d’une infinie valeur et dignité et non une commodité qu’on peut acheter ou vendre à profit sur le marché noir. Martin Luther King Jr. nous rappelle que « nos vies touchent à leur fin le jour où nous devenons silencieux sur les choses qui comptent ». Le trafic humain est un cri absolu et lancinant qui importe profondément et ce cri doit être entendu.
Éthiopie : Fondation d’une Société d’Épargne et de Crédit Le Projet de la prise de pouvoir de la Femme est un programme d’épargne et de crédit fondé sous peu à Addis Abeda, Éthiopie. Cette démarche est en lien avec le nouveau projet que le Gouvernement de cette ville a créé le 11 février 2005: Département des Affaires Sociales et Civiles. Le but du projet est d’aider les mères des enfants qui reçoivent de l’aide pour leurs études au Centre des Sœurs du Bon-Pasteur. Deux cents femmes se sont enregistrées et 300 foyers ont été visités avant l’inscription. Au moment de l’enregistrement les femmes ont payé 3.00 Birr et elles ont commencé immédiatement à épargner, car la politique veut que la femme qui désire recevoir le prêt, doit avoir déposé en épargnes 20% de la somme qu’elle sollicite. Les femmes sont organisées en groupes de 20 membres et elle doivent suivre et compléter un cours de préparation de base dans l’administration. Ce cours comprend les thèmes suivants : • Définition de la pauvreté • Quel est le but de ma vie? • Que veut dire être une femme d’entreprise? • Est-ce que je veux que mon commerce progresse? • Spécifier ce que signifie entreprise. • L’ambiance d’une entreprise. • Problèmes d’une entreprise : commerce, besoins du client, perfectionnement des produits, marché, prix, publicité. • Planification : prix d’achat, inversion, valeur du travail, valeur de la gestion, détermination des prix; calcul du profit. • Administration de l’entreprise. Usage des registres. • Usage des recours.. Usage du temps. Besoin de repos. • Éducation de base pour la santé. S. Clemencia Flora, des Philippines, a tracé le programme en ses différentes phases et étapes et elle attend sa réalisation avec l’aide de deux personnes éthiopiennes : Zemen Tadesse, travailleur social et Tigist Works, chef d’épargne et crédit. S. Clemencia croit fermement que les personnes peuvent s’aider elles -mêmes, pendant que Zemen et Tigist, pleins d’enthousiasme pro- fessionnel en ce domaine, s’engagent dans la prise de pouvoir des personnes, particulièrement des femmes. Prise de pouvoir des femmes au Centre du Bon- Pasteur - Juin 2005 Les Sœurs du Bon Pasteur travaillent en Éthiopie depuis 1971. En ce pays, la Communauté est internationale: ses 12 Sœurs viennent d’Éthiopie, États-Unis, Irlande, Philippines, Inde et Indonésie. Elles ont 3 communautés et 5 projets : 3 à Addis Abeba et 2 à Wolayta Soddo. Création d’un programme d’emploi Le programme est composé de deux parties : la formation de deux associations d’épargne et de crédit, chacun de 40 membres et un immeuble d’une capacité pouvant servir 120 femmes qui plus tard auront accès au crédit. La capacité de l’immeuble est un défi pour nous et maintenant nous essayons de fonder un programme d’alphabétisation pour la communauté de base. Le Gouvernement a ses règlements au sujet de la formation des associations qui accordent du crédit. Ces règlements doivent être bien connus des femmes avant la légalisation de l’association. Et c’est seulement ensuite que les femmes auront accès au crédit. L’étude des règles de l’Association et de l’élection des membres du comité est essentielle dans le programme. Pour assurer la vie du groupe il est nécessaire : le soin et l’attention à la dynamique du groupe et sa bonne compréhension de ce qui suit : coopération vs compétence; participation vs. éloignement; intérêt vs. indifférence et unité vs. division. 9
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Page 7: NOTRE ZÈLE ET LE VISAGE DU TRAFFIC
Page 11 and 12: Inde/Népal Le Népal, situé au pi

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