Art Katz la fondation apostolique - Reveille-toi

La Fondation Apostolique
Un Distinctif Apostolique
C'est intrinsèque à ce qui est apostolique et c'est une des façons de dire le vrai au lieu du faux.
Les faux apôtres donnent les déclarations correctes, mais manquent du sens de l'éternel dans
de ce qu’ils sont et communiquent. Ils sont des hommes temporels et vous n'en recevez pas le
sens qui est au-delà du temps. Ils n'ont pas été dans ce royaume et donc ils ne peuvent pas le
communiquer. Il ne fait pas partie de leur être conscient. Je ne crois pas que la pleine
compréhension de l'éternité puisse être obtenue dans un jour, mais est plutôt quelque chose
qui est façonnée dans un processus progressif.
Paul est l'apôtre par excellence et ce sont des éléments intrinsèques et centraux de l’apostolat
– la façon de penser apostolique. Il va falloir un plan choisi, entêté et calculé pour commencer
à tourner notre vue et notre attention des choses qui sont devant nous vers les choses qui ne
peuvent pas être vues. Nous avons besoin de faire du royaume de l'invisible et de l’éternité
notre royaume et la fondation de tout notre être. Cela doit devenir la condition normative pour
toute notre vue. Quand nous nous trouvons dans une culture ou une société, comment
sommes-nous affectés et impressionnés par cela ? Voyons-nous au-delà, dans l'éternel ? Cette
vue change tout. Paul est intemporel et quand il a dit qu'il était un citoyen du ciel, ce n'était
pas une petite expression fortuite, désinvolte, mais c’était un état de fait. C'est où il avait son
existence effective et où nous devons avoir la nôtre aussi. Être apostolique, c’est être céleste,
rien de plus et rien de moins. Nous ne devons pas être les perroquets qui répètent d’une façon
désinvoltes les expressions que d'autres hommes ont dites. Il va falloir un déplacement calculé
de notre entière orbite sensuelle et terrestre pour en casser le pouvoir et nous déplacer dans
une autre dimension où est le poids de gloire. Une fois là, nous avons besoin de vivre et de
nous mouvoir et d’y avoir notre existence. Nous serons un autre genre de personnes. Nous ne
serons plus les victimes de péché — nous ne pourrons pas l’être. Car ce sont les symptômes
du fait que nous sommes dans le mauvais endroit.
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Nous savons, en effet, que si cette tente, notre demeure terrestre, est détruite, nous
avons dans les cieux un édifice qui est de Dieu, une maison éternelle, qui n’est point
faite de main d’homme. Car nous gémissons dans cette tente, désirant avec ardeur
d’être revêtus de notre domicile du ciel … (2 Corinthiens 5:1–2)
'La connaissance' apostolique est quelque chose qui est enregistrée dans nos tripes par lequel
nous languissons et nous gémissons. Sentons-nous ainsi le poids de notre mortalité dont notre
esprit a très envie d'être libéré hors de cette boîte et entrer en possession de ce qui doit être la
chose ultime donnée par Dieu, par laquelle nous serons éternellement habillés ? Pour le
moment, aussi longtemps que nous devons endurer nos corps mortels, nous les endurons avec
des gémissements et pas avec des sèche-cheveux, des petits soins et des parfums ni avec les
modes et les engouements. Notre corps est juste un engin nécessaire et une commodité qui
loge notre esprit, mais nous gémissons aussi longtemps que nous sommes coincés, en
attendant pour être habillés avec ce qui est éternel. C'est l’ultime santé d'esprit et nous avons
besoin d'y entrer. Je ne dénigre pas le corpsPaul ne le fait pas non plus, mais il y a quelque
chose qui est exprimée ici comme un grand désir et un gémissement qui est au cœur de
l'apostolat. Il peut seulement être exprimé par celui qui a traversé cette étape et qui est dans le
royaume éternel — et qui le sait. Nous sommes bien trop à la maison dans ce corps. Nous
sommes trop conscient du corps— comment nous paraissons, comment nous l'habillons,
comment nous le nourrissons, à quoi il ressemble — et nous ne réalisons pas à quel point la
conscience du corps nous vole de la vraie réalité en Dieu.