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22 Stratégie globale pour l’intégration des arts et de la culture dans la société acadienne au Nouveau-Brunswick harmonie de l’université du Sacré-Cœur de Bathurst, 1956. Un brin d’histoire « C’est en 1604 que débute l’aventure acadienne avec l’établissement d’un premier poste de traite français à l’île Sainte-Croix. L’année suivante, ce poste est transféré à Port-Royal, dans le sud-ouest de la Nouvelle-Écosse actuelle. C’est là que Marc Lescarbot écrit et fait jouer en 1606 ce qui est considéré comme la première pièce de théâtre en Amérique du Nord, le Théâtre de Neptune. Dans les années 1630, c’est dans cette région de Port-Royal que vont s’établir les premières familles pionnières de France. Vers la fin du 17 e siècle, l’Acadie sera souvent la cible d’attaques provenant surtout des colonies anglaises voisines de la Nouvelle-Angleterre. Ainsi, en 1713, par le traité d’Utrecht, l’Acadie devient une colonie britannique qui prend le nom de Nova Scotia, la Nouvelle-Écosse. La population acadienne doit maintenant composer avec des administrateurs militaires britanniques. Les leaders acadiens de l’époque refusent de prêter un serment d’allégeance inconditionnelle au monarque de Londres et proposent plutôt une politique de neutralité. Les autorités britanniques n’ont pas confiance en cette neutralité des Acadiennes et Acadiens, qu’ils soupçonnent entre autres de commercer activement avec leurs ennemis, les Français établis dans la forteresse voisine de Louisbourg au Cap-Breton.
CenTRe d’ÉTudeS aCadIenneS anSelme-ChIaSSOn (CÉaaC), unIVeRSITÉ de mOnCTOn Chorale notre-dame d’acadie, 1959. En 1755, alors que les empires coloniaux britanniques et français d’Amérique du Nord commencent une guerre à en finir, les Acadiennes et Acadiens sont en quelque sorte pris entre le fer et l’enclume. Une mesure radicale est adoptée par les Britanniques : déporter la population acadienne de la Nouvelle-Écosse vers les colonies britanniques de la façade atlantique de l’Amérique du Nord afin de les assimiler et en faire de bons sujets du monarque de Londres. C’est le début des années du Grand Dérangement, qui va toucher près de 14 000 Acadiennes et Acadiens. Les dures années de la Déportation de 1755 à 1764 ne vont cependant pas détruire la société acadienne. À la fin du 18 e siècle, de nombreux villages sont constitués dans les Provinces maritimes. Vers le Survol de l’Acadie 23 milieu du 19 e siècle, certains leaders de ces communautés acadiennes aspirent à une meilleure place au soleil pour leurs compatriotes. Une nouvelle période assez dynamique, qualifiée de Renaissance acadienne, va donc marquer l’évolution de l’Acadie dans la deuxième moitié du 19 e et dans les premières décennies du 20 e siècle. Écoles, collèges et couvents sont créés, plusieurs journaux sont fondés et on remarque une plus grande participation politique, tant au niveau provincial que fédéral. De plus, de grandes conventions nationales sont organisées. En plus de fouetter l’ardeur nationaliste, ces conventions choisissent les premiers grands symboles nationaux acadiens, tels qu’une fête nationale : le 15 août ; un drapeau national : le tricolore étoilé, et un hymne national : l’Ave Maris Stella. Sur le plan culturel, les collèges
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