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Magie dans l'Inde antique - Indes réunionnaises

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che vers le sud, et <strong>dans</strong> la trace de son pied gauche, avec une feuille de peraçu, on<br />

trace six sillons, un en longueur, un en largeur, et ainsi de suite ; on en recueille la<br />

poussière, on la jette au feu, et, s’il pétille, c’en est fait de l’ennemi 460 . On enveloppe<br />

cette poussière <strong>dans</strong> la feuille de peraçu, qu’on va ensuite dénouer au-dessus<br />

d’une bouse de vache ou d’une tombe en disant : « Tue un tel 461 ! » La brahmagavî<br />

462 ou « prière de la vache sainte », qui accompagne ces pratiques, a d’ailleurs<br />

par elle-même une vertu si foudroyante que, si le sorcier, après l’avoir récitée sur<br />

une pierre enfouie <strong>dans</strong> la fiente de vache, se soumet aux douze jours de macération<br />

réglementaire, le soleil ne se lèvera pas trois fois sur la tête ainsi vouée à toutes<br />

les horreurs du trépas 463 .<br />

Retour à la Table des Matières<br />

§ 4. — Autres ensorcellements.<br />

p231 De même qu’il utilise à fins prospères la vertu des agents naturels, — l’eau<br />

pour purifier, le feu pour se concilier les dieux par l’oblation, la nourriture comme<br />

460 K. S. 47. 25-29 ; A. V. II. 12.<br />

461 K. S. 48. 11-16.<br />

462 Savoir : A. V. V. 18-19 et XII. 5.<br />

463 K. S. 48. 19-22.

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