Magie dans l'Inde antique - Indes réunionnaises

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Préface Note bibliographique Introduction Table des matières Chapitre I er . — Notions générales sur la magie hindoue § l er — L’Atharva-Véda § 2. — Le Kauçika-Sûtra § 3. — Les bénéficiaires de la magie § 4. — Les opérateurs § 5. — Les opérations § 6. — Les ingrédients et accessoires Chapitre II. — La divination § 1 er — Divination générale § 2. — Les épousailles et la postérité § 3. — La prévision du temps § 4. — L’issue d’un combat § 5. — Retrouver un objet perdu § 6. — Divination simulée Chapitre III. — Charmes de longue vie § 1 er — Sacrements § 2. — Autres cérémonies § 3. — Amulettes Chapitre IV. — Charmes de prospérité § 1 er — La maison § 2. — Le feu et l’eau § 3. — Le bétail § 4. — L’agriculture § 5. — Les voyages et le commerce § 6. — Le jeu Chapitre V. — Charmes sexuels § 1 er — L’amour et le mariage § 2. — Les rivalités § 3. — La constance § 4. — Les réconciliations § 5. — La virilité
§ 6. — La fécondité et la postérité mâle § 7. — La grossesse et l’accouchement Chapitre VI. — Rites de la vie publique § 1 er — En paix § 2. — En guerre Chapitre VII. — Rites antidémoniaques § 1 er — Nirrti § 2. — La plèble démoniaque § 3. — Exorcismes par représailles § 4. — Autres exorcismes Chapitre VIII. — Charmes curatifs § 1 er — La fièvre § 2. — Les vers intestinaux § 3. — Les affections cutanées § 4. — Les blessures et l’hémorrhagie § 5. — Les effets du venin § 6. — Les affections héréditaires ou chroniques § 7. — Cas divers Chapitre IX. — Rites expiatoires Chapitre X. — Rites de magie noire § 1 er — La liturgie démoniaque § 2. — L’imprécation pure et simple § 3. — Les envoûtements § 4. — Autres ensorcellements § 5. — Le serment Conclusion § 1 er — Magie et mythe § 2. — Magie et religion § 3. — Magie et science Additions et corrections
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sentirait décidément délaissé,
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Le sorcier est prêtre, et, du jour
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tributions sociales. Le roi eut, na
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libations à répandre, qui lui son
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turgie du sacrifice de sôma, du mo
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Le développement est ingénieux, l
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du sujet par ablution ou fumigation
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A la suite de chaque oblation, l’
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lébrant à titre de salaire 65 , m
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Parmi les autres ingrédients du so
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Les graines alimentaires, riz, orge
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doit « la regarder à travers une
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où, dans l’enthousiasme que lui
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que paissent les bœufs et les vach
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trouver à la divination, comme à
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p063 L’Atharva-Véda a deux hymne
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condaire préposé à cette fonctio
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core déterrer en grande cérémoni
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gènes, nous serions fort empêché
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C’est le nom même du rite qui no
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prophétie souhaitée. On dispose s
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leur bande les yeux, et on leur com
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quant aux cailloux, dont on sait la
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cette dernière formule en décèle
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effrénée ; on remercie l’aurore
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lui conférer l’intelligence ; ap
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Que les haleines vivifiantes souffl
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tion inconnue ; à un paysan on ne
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L’onguent est un symbole de sant
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coquille, les femelles malignes. Pu
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amulette de grains d’orge 162 qui
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pour « douce » en tant qu’elle
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vaux, en vaches, en bénédictions
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Le feu et l’eau sont les deux plu
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puissantes, venez où je vous amèn
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mixture une sorte de crêpe, la lai
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droite ; puis on l’applique à la
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Un morceau spécial 193 est prescri
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ours, des plantes antidémoniaques,
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es 205 , celle qui marque la fin de
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lavé en récitant les stances adre
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cre, puisse-t-elle, par son pouvoir
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— 2. Des lestes et des veules, de
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pliquée, reproduit symboliquement
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Dans l’Inde, ce qui importe à la
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Que ton cœur me suive à la course
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comme réciproques et simultanées.
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arbarie à la civilisation, de la v
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Les simples prescrits contre l’im
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p132 La stérilité de l’épouse
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Il est évident qu’à la stance 1
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« L’açvattha a sailli la çamî
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son fruit. Il consiste essentiellem
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ceau de Quasimodo ; car ces croyanc
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hurlement sinistre, avide de sang h
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plaint pas, elle le constate, car i
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On vient de voir le brahmane et le
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l’étymologie possible de son nom
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qui assurera infailliblement la vic
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ta ; il frappe trois fois sur le ta
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une libation d’ingida, — c’es
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désigner, suivant que la mesure du
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tes les cérémonies célébrés en
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ons heurs ; les mauvais, je les ai
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ont en tous sens les substances noc
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qui accompagnent ces manipulations
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che des gorgées de viande et de bo
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ture, tes articulations, une à une
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Si l’on entend mal parler de soi,
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son ; que le Prêtre Agni agrée no
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c’est-à-dire contre un mal dont
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les arbres et conséquemment fait r
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connaître pour avoir prise sur ell
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gens du Gandhra et du Mûjavant, au
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Les bizarres attributs que le sorci
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Retour à la Table des Matières To
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ne nous les laisse pas distinguer l
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cons de laine chauffés. Trait cara
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termes des hymnes, et enfin contre
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Véda dirige deux hymnes, dont l’
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ci est née de la liqueur, dégoutt
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— soit enduite de beurre et appli
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Le médecin se tient, avec le malad
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travers l’espace, contemplant tou
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ce morceau dans mon Manuel 403 , je
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le concept douloureux de la faute e
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efficace à effacer les péchés co
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aucun de tes organes vitaux, ô pur
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suie nos péchés sur l’avorteur
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d’une famille, ce qu’on reconna
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La tradition de la « messe noire
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du col le long des flancs, comme da
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m’empare de leur force vitale »
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frotté le sampâta 448 . Enfin, il
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communiquera à ce dernier les effe
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symbole de croissance et de force,
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dre 468 . On y jette aussi des bloc
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ite, et il en jette les restes dans
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« Il est un moyen encore plus infa
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vois les hommes : qu’il demeure a
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Le mythe et la magie sont nés ense
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seur naturel de l’homme contre le
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« Le soleil tue les invisibles »
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frère, Aditi votre sœur. O invisi
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faisant, était aisé à la pensée
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positives, des accidents d’une ex
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est le ciel aux mille yeux. Mais, d
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la méthode expérimentale, l’esp
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es qui déconcertent la pensée, ce
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Additions et corrections NB : Pour
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P. 150, § 2. — A titre d’illus
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gnent que l’Un absolu est ce qui
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