le journal - EESP

sommaire
le journal
éditorial .................................................... 1
interview de M. Claude Pahud ............ 2-3
le spectacte "la belle époque" ............. 3
les actions d'A3EtSiPLus....................... 4
projet de création d'une équipe
d'improvisation théâtrale...................... 4
éducation sociale... une victoire? ........ 5
les aventuriers du stage perdu ............ 5
petit traité de manipulation à l'usage
d'honnêtes étudiants ............................. 6-7
on veut un micro-onde......................... 7
les carnets de la maison morte,
Dostoïevski.............................................. 8
les dérives sécuritaires de notre
société nous préoccupent ! ................. 9
association Portes Ouvertes ............... 10
le petit mot d'une apicultrice en herbe 11
festival du lombric.................................. 11
éditorial
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004
Enfin la 5 ème édition de votre bien aimé journal ! Nous souhaitons toutes et tous qu’il vous
procure beaucoup de plaisir. Il sera, une fois n’est pas coutume, votre fidèle compagnon des
belles journées de vacances qui s’annoncent. Que ce soit pour s’asseoir dessus, pour se cacher
du soleil ou même pour le lire, espérons que chacun y trouvera son compte.
A propos de compte, il est temps pour moi, qui quitte le comité de l’association de régler les
miens. Allez juste un petit coup de gueule.
On entend ça et là que l’association ne fait rien, qu’elle ne sert à rien, si ce n’est à organiser
des fêtes. Que répondre ? Que les fêtes sont importantes pour la vie sociale de l’école. Que les
moyens et le temps manquent parfois malgré la volonté. Ce qui est sûr c’est que le comité de
l’association a à cœur d’être utile aux étudiants, de les aider et de défendre leurs intérêts. En ces
temps où l’individualisme est roi, c’est havre de résistance collective.
Avoir une association d’étudiant, ce n’est pas seulement payer dix balles pour être membre et
attendre bien passivement que tout vienne du comité. Juste une question au passage : qui est
venu à l’assemblée générale censée être le moment de partage entre le comité et les membres
de l’association ?
Bien sûr, on a tous et toutes une vie bien chargée à côté de l’école, mais ce n’est certainement
pas une raison pour passer à travers les années passées à l’école comme dans un mac drive.
Non, notre école ne doit pas devenir un mac drive de l’éducation ! Où l’on passe sa commande
et l’on consomme ses modules en espérant que cela aura du goût et que la digestion sera bonne.
S’il l’on doit devenir des professionnels réflexifs pourquoi ne pas commencer par être des
étudiants réflexifs ? Cette école est un lieu de vie, il doit s’y passer des choses, des idées doivent
y naître. Il faut prendre le temps de s’arrêter, de réfléchir, de proposer, d’agir.
Voilà, à méditer pour ceux qui en ont envie et surtout mon but n’est pas de culpabiliser qui que
ce soi, mais simplement de partager une préoccupation du moment.
Merci d’avoir eu la patience de me lire et à toutes et tous passez de merveilleuses vacances !
Cédric Perriard

Interview de M. Claude Pahud
EN PROFITANT DU
50 E ANNIVERSAIRE
DU CENTRE DE
FORMATION
D’ÉDUCATEURS ET
D’ÉDUCATRICES, JE SUIS
ALLÉE INTERVIEWER
M. CLAUDE PAHUD,
QUI A FAIT PREUVE
DE BEAUCOUP
D’AMABILITÉ EN M’ACCUEILLANT CHEZ
LUI POUR RÉPONDRE À MES QUESTIONS.
L’ÉCHANGE ÉTAIT INTÉRESSANT, J’AI
MÊME APPRIS QUE L’ÉCOLE NE S’ÉTAIT
JAMAIS APPELÉE "ÉCOLE PAHUD" MAIS
QUE LES GENS LUI AVAIENT ATTRIBUÉ
CE NOM PAR SIMPLIFICATION. M. PAHUD
M’A AUSSI RACONTÉ QU’AVANT, LES
ÉTUDIANTS FAISAIENT DES SPECTACLES
À DESTINATION D’UNE POPULATION
ENFANTINE, QU’ILS PRÉSENTAIENT DANS
DES INSTITUTIONS DE SUISSE ROMANDE.
Qu’avez-vous pensé de la fête du 50 e
anniversaire du centre de formation
d’éducateurs-trices ?
En étiez-vous satisfait ?
Oui, j’étais satisfait dans l’ensemble. Avec
le petit groupe, nous avions conçu ce
programme en trois jours. Son nom,
"Héritage et perspectives", permettait aussi
de se projeter dans le présent et l’avenir ainsi
que de traiter le sujet tel que nous l’avions
formulé. Cela comportait des risques de
dérapage. Mais j’ai l’impression que cela a
répondu aux espoirs que nous avions mis.
Le premier jour, ce sont surtout des anciens qui
ont participé. Le deuxième était plus centré sur
le présent. Cela m’a satisfait. Nous aurons encore
une réunion avec le groupe de préparation pour
faire un bilan. Plusieurs groupes ont participé à
cette élaboration, à partir de deux points forts :
la publication d’un livre et l’organisation de
journées souvenir.
J’ai fonctionnellement travaillé pour le livre
avec un petit groupe de base formé d’une
dizaine d’anciens, mobilisés par un sous-groupe
composé de : Pierre Avvanzino, Pierre Brossy,
Geneviève Heller et moi-même. Nous avons
pris le parti de nous centrer sur la méthode de
l’histoire orale. J’ai écrit un chapitre historique
sur la création de l’école et Geneviève Heller
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 2
(qui était la coordinatrice de l’ensemble) était
garante de la méthode choisie pour
une quarantaine de témoignages d’étudiants.
L’idée d’un livre est née au sein du groupe
GREHAS (Groupe Romand d’Etude et
d’Histoire de l’Action Sociale) qui est informel
et se réunit à l’école. Nous voulions utiliser
cette occasion d’un jubilé pour marquer cet
anniversaire en écrivant un ouvrage. Un autre
groupe a été invité pour l’organisation des
journées, composé de gens de l’école (dont
Bernard Lévy, Pierre-André Christen et
toutes personnes dont la collaboration était
nécessaire pour organiser cette manifestation).
Nous avons donc obtenu le financement de
l’organisation de l’école et la publication du
livre, intégré dans les cahiers de l’EESP (N°36).
Durant le cinquantième anniversaire du
CFES, avez-vous assisté à des ateliers
du mardi après-midi ? Si oui, qu’en avezvous
pensé ?
Non je n’ai pas pu y assister. Nous avons
mis cela sur pied pour démontrer que les
choses avaient évolué, dont la forme de
l’internat qui s’est enrichie. Il s’agit de l’idée de
Pierre Avvanzino de démontrer des activités
originales dans le domaine de l’éducation
spécialisée. Les échos que j’ai eus sont
extrêmement positifs.
Comment avez-vous trouvé le spectacle
des étudiant-e-s de deuxième année ?
J’ai eu beaucoup de plaisir. J’ai remis un document
à Gérard Demierre, il s’agit du règlement de
l’école de la vie en internat des deux dernières
années. C’est un des éléments de la trame du
spectacle. J’ai eu du plaisir avec les étudiants et
Gérard Demierre. J’ai apprécié le spectacle et
le public aussi. J’ai beaucoup d’admiration pour
Monsieur Demierre, qui a l’habitude de travailler
avec des amateurs, leur donner les rudiments et
les bases nécessaires.
L’école telle qu’elle est actuellement
correspond-elle aux idéaux que vous
visiez lorsque vous avez créé le centre
de formation d’éducateurs-trices ?
Oui, elle reste fidèle aux idéaux de départ.
Ces derniers ont été amplifiés parce qu’il n’y
a plus seulement la formation d’éducateurtrice
spécialisé-e-s mais aussi toutes les autres
formations dans le domaine social. Cela a
fait que c’est devenu assez bourgeonnant
à la faveur des besoins sociaux diversifiés.
Toutes ces formations ont à voir avec l’être
humain, qui émerge dans toutes ses formes,
déficiences, turpitudes. Le fait de s’engager
dans un "combat" de cette nature demande
des capacités en terme de connaissances, de
valeurs, de références spirituelles, morales,
éthiques. L’école aujourd’hui est dans le droit
fil de ce qui était prévu au départ. Il s’agit de
former des gens qui s’engagent auprès de
personnes en situation de besoin. L’idéal fait
donc toujours référence à des valeurs comme
le service à la collectivité, le don de soi, etc.
Je constate que la qualité de la motivation
des gens qui entrent dans la profession
correspond à celle des gens qui en sortent.
Les témoignages relatés dans le livre ne sont
pas très différents de ce qui a été exprimé par
les étudiants dans le spectacle.
Cela a peut-être été enrichi à la faveur
de l’évolution des connaissances. En effet,
la part faite à la politique sociale et à la
sociologie est plus importante qu’au début,
où l’enseignement était plus tourné vers
la dimension personnelle, la psychologie,
la pédagogie. Cela sans que l’idéal ne soit
modifié.
Que pensez-vous du système HES ?
Pensez-vous que cela peut porter
atteinte à la "passion d’éduquer" ?
Je m’abstiens de faire des prophéties sur ce qui
sortira. Attendons de voir ce que cela donne.
En revanche, je partage des inquiétudes par
rapport à certaines dérives. Cette question
m’avait été posée pendant un cours que je
donnais aux étudiant-e-s de la première volée
HES l’année passée. J’avais répondu : regardez,
vous êtes près de 200. Comment faire à travers
un cours ex-cathedra pour exploiter la forme
et le contenu des apprentissages ? Cela devrait
aussi se faire dans un climat de proximité.
Auparavant, les volées étaient de dix, quinze, avec
une limite de vingt-quatre personnes. Dans des
formations telles que HES, comment sauvegarder
les richesses de la proximité, de la communication
interindividuelle, des apprentissages concrets,
affectifs, intimes, qui sont des instruments
obligatoires pour l’éducateur-trice dans sa
communication avec la personne à sa charge ?

La tension entre pratique et théorie a toujours
existé. La critique de trop intellectualiser est
toujours faite aux écoles. Mais il y a des limites.
La crainte que l’on peut avoir par rapport aux
HES est que le poids soit davantage mis sur
les connaissances intellectuelles que sur les
apprentissages de toutes natures.
Dans la formation initiale, une part importante
du programme était consacrée au secteur des
activités qui sont les leviers de l’action éducative
(ateliers, etc.). Il s’agissait de faire avec les enfants.
Nous défendions l’idée que dans ce pays, l’on ne
peut pas faire d’éducation sans faire de montagne,
de natation, etc. Ces expériences éducatives sont
riches pour les gens avec lesquels on travaille.
Ce type de formation figure maintenant dans
la formation continue, mais je ne crois pas que
cela puisse être fait après. Il y a des choses qui
changent mais on ne sait pas ce qu’il en sortira et
il est prématuré de se prononcer.
Dans le chapitre "sources d’inspiration" du livre,
le maître mot de ce que l’on avait visé était la
souplesse : il s’agissait de ne pas figer ces formations
dans des schémas immobiles, mais d’en faire une
structure souple, permettant des modifications.
On ne voulait pas d’un système trop contraignant
pour ménager l’invention, la créativité, la capacité
de critiquer, de modifier. Ça a été un immense
privilège que d’avoir pu mettre en place un
cadre de formation assez souple et garanti par la
bonne collaboration entre les différentes écoles.
Ces dernières détenaient la responsabilité et le
pouvoir de modifier le contenu, puisque le cadre
était souple. Maintenant il est défini par la HES.
J’espère que, progressivement, les écoles pourront
reprendre du terrain pour influencer les décisions
prises au niveau politique.
Mais vous avez une responsabilité en tant
qu’étudiants, vous avez des moyens de vous faire
entendre. J’ai d’ailleurs salué l’idée de la création
d’une association des étudiants. Il faut interroger
la pertinence de la formation pour devenir (vous
l’avez sûrement entendu de nombreuses fois)
"acteurs de votre formation". Il faut avoir l’esprit
critique et trouver des moyens de s’exprimer de
façon convaincante, argumenter et partager avec
d’autres. Il faut toujours essayer de comprendre,
être curieux. C’est un apprentissage intellectuel
dont tout le monde a besoin.
J’ai beaucoup d’admiration pour Mme Richard De
Paolis. Je suis complice de sa nomination à la tête
de l’école. Elle a compris très vite la situation dans
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 3
son ensemble. Je ne souhaite pas lui compliquer
la tâche. Dans ma carrière de direction, j’ai été
reconnaissant d’avoir des critiques, mais je n’ai pas
eu quelqu’un qui l’avait déjà fait et qui critique ma
manière de faire. J’admire Mme Richard De Paolis
et je ne sais pas comment je ferais à sa place, ni
comment j’aurais réagi. Elle a bien su tenir cette
barque. L’école a pris son essor dans une période
favorable. Nous avions les moyens de résoudre
les problèmes financiers. L’environnement
sociopolitique était plus à l’ouverture qu’il ne l’est
aujourd’hui. Alors que pendant des années, tout
ce que faisaient les travailleurs sociaux était bien,
on assiste de nos jours à une banalisation de ces
professions, car le climat est moins favorable. Il faut
des capacités et des aptitudes particulières pour
évoluer dans cet environnement. Il y a un climat de
régression, d’économie, drastique et de morosité.
Quel est votre meilleur souvenir des
débuts de la formation d’éducateurstrices
?
Le partage, les émotions vécues en commun
avec les étudiants dans des circonstances
différentes. Il s’agit aussi bien des émotions
partagées pendant un cours que dans des sorties
ou des activités. Cela passe dans les témoignages
des étudiants du temps de l’internat : il y avait
des partages, pas toujours bons, mais jubilants.
Cela permet la naissance d’une amitié, d’une
relation pédagogique gratifiante et riche. Ce qui
est incomparable à un cours en auditoire.
L’année passée, vous aviez donné un
cours dans le cadre d’un module sur
l’histoire de l’éducation spécialisée.
Comptez-vous refaire des interventions
de ce genre ?
J’ai à nouveau donné ce cours cette année et
si j’y suis invité l’année prochaine j’accepterai
volontiers.
Carole Helou
Le spectacle "La Belle
Epoque"
Comme vous le savez, les 3, 4 et 5 mai 2004,
a eu lieu la célébration du cinquantième
anniversaire du centre de formation
d’éducateurs. Après les conférences, le lundi et
le mardi, le spectacle "La belle époque" a été
présenté, mis en scène par Gérard Demierre
et interprété par quatorze étudiants ES
de deuxième année avec la participation
de Claude Pahud. J’ai assisté à la séance du
mardi et j’ai été enchantée, c’est pourquoi j’ai
eu envie d’écrire un petit article à ce sujet.
Dans un premier temps, Claude Pahud a
visionné un film 8mm qu’il a tourné lui-même.
On a pu y voir les premières volées de
l’école. J’ai trouvé très intéressant (et drôle)
de voir, dans ce film, le décalage qu’il y avait
entre la formation de l’époque et celle que
nous suivons actuellement. On ne fait plus de
footing (ouf !), ni de travaux manuels, l’école
n’est plus un internat, on est LEGEREMENT
plus nombreux (hem…) mais la mode a
changé (Quoique c’est le retour des années
60 chez H&M !) ! Une fois le film terminé,
nous avons assisté à la remise d’une palme
d’or à M. Pahud pour la réalisation de son
film, suivi d’une danse sur la musique d’un
autre Claude, avec de belles Claudettes à
paillettes…
La suite du spectacle a été une parodie du film
visionné. Nous avons assisté à une imitation
amusante des premières volées et j'ai été
épatée par les talents des comédiens. En effet,
le spectacle ne manquait pas d’humour et les
expressions de leurs visages ont provoqué
plusieurs fois l’hilarité du public.
Lors de la scène finale, les rires ont laissé la
place à l’émotion, avec une scène représentant
un vieux monsieur tremblant. Jacques Brel
chantait "les vieux", j’ai trouvé cette scène
belle et touchante.
En conclusion, pour ceux qui l’ont vu, je dirai :
c’était peut-être "La belle époque", mais que
c’est bon aujourd’hui de pouvoir manger du
chocolat sans se cacher !
Carole Helou

Les actions d'A3EtSiPLus
Octobre 2003
Accueil des nouveaux étudiant-e-s et présentation de l’association avec un apéro de
bienvenue.
Décembre 2003
Collaboration avec le groupe biblique de l’école qui se réunit tous les mardis
de 12h à 13h30 au local de l’association des étudiant-e-s.
Organisation d’une soirée de Noël le 16 décembre avec la visite de la Directrice.
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 4
Janvier 2004
L’association collabore avec l’Office fédéral de la statistique dans une commission chargée de réaliser une étude sur les étudiant-e-s des HES.
Des questionnaires seront distribués au hasard à des étudiants HES. Les résultats sortiront en 2006.
Mars 2004
Le traditionnel carnaval de l’EESP est mis sur pied.
Election des meilleurs déguisements, remise des clés de l’école par la Directrice, repas "spécial carnaval" à la cafétéria, théâtre et sketches, repas canadien
avec gril à disposition, soirée avec un concert du rock du groupe "Grimind" et disco.
Vente de galettes de maïs par Esperanza Pascuas pour l'association "Portes ouvertes" en Colombie.
Une lettre est envoyée à Mme Anne-Catherine Lyon demandant la reconnaissance du champ de la petite enfance dans le cadre d’"Education sociale",
par une ouverture à la formation de niveau HES.
Avril 2004
Le projet d’adresses e-mail des étudiant-e-s est stoppé car à la rentrée 2004-2005 chaque étudiant aura son adresse @eesp.ch !
Une lettre est envoyée à l’attention des transports publics lausannois concernant la surcharge des bus le matin et le manque de correspondances.
Mai 2004
L’adresse : a3etsiplus@eesp.ch est enfin créée !!!
Un questionnaire sur les habitudes alimentaires est distribué. Un micro-onde peut-il tuer la cafétéria ou est-il préférable que les élèves mangent froid été comme hiver ?
L’assemblée générale a lieu (comptes, buts/objectifs, présentation des actions, statuts, démission/élection).
Un groupe d’étudiant-e-s, ReespIRE, travaillent sur le thème de la répression policière et se réunit tous les jeudi à 12h (rdz-vs dans le hall principal).
Une manifestation aura lieu à Berne le 11 septembre 2004.
Préparation de votre journal avec vos articles à envoyer jusqu’au 24 mai à : palmier_coco@yahoo.com
Juin 2004
FÊTE DE FIN D’ANNÉE LE JEUDI 17 JUIN 2004 DANS LES JARDINS DE L’EESP. VENEZ NOMBREUX FAIRE LA FÊTE ET PROFITER DES BEAUX
JOURS D’ÉTÉ ! L’ASSOCIATION A BESOIN DE VOUS !!!
Projets et idées d’avenir
Création d’une équipe d’improvisation théâtrale amatrice.
Adaptation du site d’A3ETsiPLUS et mise en ligne d’un lexique du social de plus de 400 abréviations, d’adresses de personnes de contacts dans d’autres écoles, etc.
Défendre les intérêts des étudiants par rapport aux feuilles de présence. Veut-on responsabiliser ou infantiliser ?
Modification des statuts de l’association définissant plus clairement ses buts.
Monter un festival. Créer un yearbook, …… toutes vos idées sont les bienvenues !!!
Yann Pugin
Projet de création d'une équipe
d'improvisation théâtrale
Salut !
Je ne sais pas si vous avez remarqué, mais à
l’eesp, nous n’avons pas de punchig ball pour
extérioriser nos découvertes et problématiques
rencontrées lors des cours et des formations
pratiques. N’étant pas fan des sports de combat,
j’ai cherché une alternative non-violente et - tilt
- j’ai pensé à une équipe d’impro.
La directrice est en train d’ausculter la chose et,
peut-être, - qui sait ? - ce projet débutera l’année
prochaine. Vous rendez-vous compte du bien-être
apporté, de la renommée mondiale à laquelle
vous pourriez participer ? Je vous souhaite un été
glacial. Bonnes vacances et rêvez déjà à l’année
prochaine... une année théâtrale.
Claudine ASC FPT II

Education sociale… une
victoire ?
Lors des conférences des “50 ans du centre
de formation d’éducateurs-tices de Lausanne”
le mot d’ordre était “ensemble”. Les EPE
FPT II se sont étonnées de ne voir qu’une
dizaine d’étudiant-e-s des autres filières, c’est
pourquoi aujourd’hui, elles aussi veulent
s’exprimer au sujet de l’éducation sociale.
Cette question reste “épineuse” si l’on en
croit les différents points de vues énoncés
lors des “50 ans du centre de formation
d’éducateurs-tices de Lausanne”, que l’éésp a
organisé du 3 au 5 mai dernier.
Il y a d’une part, les milieux professionnels
qui manifestent leur peur du coût salarial des
professionnel-le-s éducateurs-trices sociauxsociales,
vu les restrictions budgétaires
présentes et à venir. D’autre part, l’éésp qui
se félicite de cette victoire qui permettra de
dispenser une formation d’excellent niveau
à tous les travailleurs-euses sociaux-sociales.
Et nous, ETUDIANT-E-S dans tout cela ? La
filière EPE s’est mobilisée en faveur de cette
décision. L’éducation sociale a été acceptée,
c’est donc une victoire !
En théorie peut-être, car en pratique un long
chemin reste à faire. Comment va s’organiser
cette formation ? Comment les cours seront
donnés ? Qui travaillera où ? Toutes ces
questions nécessitant un peu de temps et
d’organisation restent ouvertes pour l’instant.
Mais avant de parler de l’avenir, restons-en
au présent. L’introduction de la HES-S2 à
l’éésp a modifié les programmes. Les modules,
communs habituellement à toutes les filières,
sont devenus “exclusivité HES”. Les filières
non-HES (EPE et MSP) se sont trouvées mise
à l’écart, pour finalement être conduites au
statut d’ “EPE en voie de disparition.” Ceci
appuyé par l’apparition des CFC et du niveau
ES (école supérieure) qui va considérablement
rabaisser les perspectives de niveau de
formation.
Paradoxalement on parlait lors de la
conférence du 5 mai d’éducation sociale
et d’avenir, ensemble… Pour l’instant il me
semble que le terme “ensemble” reste encore
et toujours limité aux filières HES entres-elles.
Je conçois que la politique est claire au sujet
des différents niveaux de formation HES et
non-HES. Mais pour l’instant ils “cohabitent”
encore au sein de l’éésp.
Alors pour que la victoire commence dès
aujourd’hui et soit totale, faisons de l’éducation
sociale une source de rapprochement, qu’elle
permette aux étudiant-e-s de l’éésp actuel-le-s
et futur-e-s (toutes filières confondues) de
retrouver cette ligne commune où chacun
dans sa différence a quelque chose à faire
valoir et à partager ensemble. Pour la classe
des EPE- FPT-II
Cindy Millioud
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 5
Les aventuriers du stage perdu...
Il faut croire que l’on ne tire pas toujours les leçons
de ses erreurs. En effet, au sein de cette institution
sociale, ou professeurs et étudiants prônent le
respect de l’autre et l’égalité de traitement, le
profit personnel prend vite le pas sur les valeurs
professionnelles. L’actuelle recherche de places de
stages des deuxième année E.S. en est une brillante
démonstration.
Petit rappel des faits… L’année passée, malgré un
cadre clair posé par l’école, certains étudiants ont
effectué des démarches de stage sauvages ou ont
sauvagement pris le stage d’un autre étudiant.
Suite à ce genre d’événement, qui semble se
reproduire cette année encore, nous nous
posons la question de savoir si les étudiants ont
connaissance du code de déontologie auquel
se réfère la profession d’éducateur spécialisé de
l’ASPAS 1 . Il est fondé entre autres sur la Déclaration
universelle des Droits de l’Homme (1948) ainsi
que sur les principes et standards d’éthique
professionnelle de la Fédération internationale des
assistants sociaux (1994).
Le premier article de la déclaration universelle des
Droits de l’Homme (DUDH) proclame ceci :
Tous les êtres humains naissent libres et égaux en
dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de
conscience et doivent agir les uns envers les autres
dans un esprit de fraternité.
La fraternité est certes un terme vague et fourretout.
Cependant, si elle ne peut même pas être
vécue dans le contexte de l’école, (passablement
protégé de l’extérieur et soumis, pour nous
étudiants, à un nombre restreint d’enjeu), où la
fraternité pourra-t-elle donc s’exercer ? Dans le
même ordre d’idée, nous citerons uniquement les
deux premiers principes d’éthique professionnelle
de la Fédération internationale des assistants
sociaux (1994) :
2.2.1 Tout être humain a une valeur unique qui
justifie la considération morale envers lui.
2.2.2 Tout être humain a droit à sa réalisation
personnelle, tant que celle-ci n’entrave pas
celle des autres et a le devoir de contribuer
au bien-être de la société.
Mais ne peignons pas le diable sur la muraille. En
réalité, l’ensemble des étudiants connaît, plus ou
moins consciemment, ces principes. Peut-être
simplement que certains d’entre nous, distraits,
n’avaient pas réellement compris le sens de
l’expression ne pas entraver celle des autres 2 ?
Reste à savoir pourquoi des personnes qui se
destinent au travail social et qui mettent en avant
des principes d’égalité de traitement et de respect
envers les populations qu’ils côtoieront, peuvent
paradoxalement agir d’une manière si déloyale,
égoïste et fripouille ?
Nos pairs pourtant ne sont pas les seuls fautifs.
En effet, l’école, garante du cadre, des valeurs
professionnelles a sa part de responsabilité. Certes
la procédure n’a pas été rappelée aux étudiants,
mais ces derniers ont appris à aller chercher
l’information. Malgré tout ce silence ne peut que
cautionner les agissements répétés des pirates.
Ayez au moins l’élégance de nous laisser croire à
l’existence du mot "respect". Utopiquement. Jusqu’à
l’été prochain.
A bon entendeur.
Lisa, Alicia, Elise, Raphaël et Daniel /ES / FPT /II
P.S. Finalement, la semaine passée, le responsable
de filière et la responsable de formation pratique,
face à une forte mobilisation des étudiants, ont été
amenés à clarifier le cadre.
1
Association suisse des professionnels de l’action sociale
2
Pour ceux qui l’ignorent encore, entraver, selon le Petit
Robert signifie retenir, attacher (un animal) au moyen
d’une entrave pour gêner sa marche (syn. Empêtrer)

Petit traité de manipulation à l’usage d’honnêtes étudiants
Mais qu’est-ce que la manipulation me direzvous
? L’origine du mot, manipuler, vient
du latin "manipulus" qui veut dire poignée.
Le principe de base de la manipulation est
d’amener un individu à faire ce qu’on voudrait
le voir faire. Elle n’est pas un art qui se perd.
Au contraire, chacun la pratique avec un
enthousiaste toujours relevé. Toutefois de la
manœuvre légère à l’évidente tromperie, il n’y
a qu’un pas. Nous sommes tous manipulés. Les
politiques, les médias, la publicité, la religion et
aussi les gens qui nous entourent cherchent
constamment à influencer nos comportements
en faisant alliance avec nos doutes intérieurs.
Nous sommes aussi tous des manipulateurs…
La notion de pouvoir dans l’analyse de la
manipulation est très présente, on se dit
le plus souvent que celui qui a le pouvoir
manipule, or ce n’est bien heureusement pas
toujours le cas. Il y a deux manières efficaces
Quelques exemples de manipulation et comment les esquiver :
Le manipulateur se plaint.
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 6
Le manipulateur La feinte
Interprète à sa manière ce qui a été dit ou fait
Faire un clin d’œil et dire : "Plaignez vous ! Désolé je
ne marche pas".
Dénoncer l’interprétation et demander : "pourquoi
vous faites cela ?"
Réduit le choix : "c’est à prendre ou à laisser" Refuser le principe et proposer une alternative
Négocie point par point pour obtenir plus des
concessions
Dévoiler l’ironie par : "Vous voulez nous grignoter par
petit bout ?".
Séduction, compliments Rire et accepter les compliments
Donne des cadeaux Refuser ce qui vous engagerait
Prétexte la fatigue de l’autre ou ses soucis pour lui
demander un accord tout de suite. C’est aussi possible Reporter le rendez-vous
en invoquant un manque de temps
Il tient très ferme sur ses positions de base puis lâche
sur ce à quoi il tient le moins
Provocation. Cherche à faire perdre votre sang-froid.
Garder à l’esprit ses objectifs et non les concessions
ou les reculs de l’autre.
Dénoncer la provocation : "Vous nous provoquer,
qu’attendez-vous de nous ?".
S’adresse à chacun séparément "Cherchez-vous à nous diviser ?"
Il alterne menaces et gentillesses
Impressionne en faisant référence à des autorités
supérieures
de voir autrui faire ce qu’on voudrait qu’il
fasse : l’exercice du pouvoir et la manipulation.
La première est considérée comme normale,
tout(e) employé(e) trouve normal de faire
ce qu’on lui demande de faire. On peut faire
reconnaître comme légitime les conduites
auxquelles on les a soumis. Dans certains cas,
on peut aussi renverser une situation à son
avantage par des stratégies d’argumentation
ou de séduction. Certes ces techniques
existent bel et bien, elles requièrent toutefois
certaines compétences, voire un statut social
élevé. De plus, on ne dispose pas toujours du
pouvoir ou de moyens de pression. Attention,
la manipulation est aussi prêtée à l’exercice
du pouvoir en étant plus sournoise et plus
destructrice.
Dans une relation de manipulation, le manipulé
ne se rend souvent pas tout de suite compte
que son interlocuteur est en train de l’utiliser
S’exprimer sur le mécanisme : "Est-ce une douche
écossaise ?"
En référer à cette autorité.
à bon escient, c’est dans tous les cas avec son
approbation.
Alors, comment ne pas être manipulé ou
comment mieux manipuler ? Le seul moyen de
l’éviter est de devenir soit même manipulateur
ou plutôt être conscient de leurs techniques.
Quelques techniques de manipulation
La plus connue et l’arme la plus efficace est
sans aucun doute la culpabilité. Il n’y a pas plus
coopératif qu’une victime culpabilisée. Qui
ne s’est jamais senti coupable de ne pas en
avoir fait assez pour l’autre ? Nous sommes
tous prêts une fois ou l’autre à plier devant
la demande de notre petit(e) ami(e) pour
aller au cinéma plutôt que d’aller au match
de hockey. Parce que notre interlocuteur
joue la victime devant nous et se plaint de
tel ou de telle chose. Si l’on nous met dans

de telles situations, nous ne disons rarement
non au risque de passer pour des égoïstes.
Par conséquent, il est important de mettre les
choses au clair et de fonctionner sur un mode
d’équilibre plutôt que dire toujours oui par
habitude ou par peur d’affronter un éventuel
conflit.
Une autre technique pratiquée est le principe
de réciprocité. Le manipulateur va vous mettre
en valeur, vous offrir beaucoup de lui pour
créer un lien très fort qui va vous rendre
redevable.
Tiens, c’est alors que j’écris ces quelques lignes
que je me rends compte d’une expérience
vécue dans notre chère école sociale. Le
mot "intoxication" vous dit quelque chose ?
Ë moi, il me dit beaucoup mais pas pour les
sauterelles trouvées dans vos salades. Je me
souviens d’un certain lundi 12 mars 2004,
semaine qui suivit la journée des femmes du
8 mars où nous nous sommes retrouvés avec
plein de petits commentaires insidieux et
désinvoltes à propos de notre affiche créée
par notre artiste en herbe. Sans vouloir
attaquer personnellement les femmes, nous
avons (filles comme garçons) été très touchés
par les commentaires écrits. D’une part,
On veut un micro-onde
Durant le mois de mai, nous avons distribué un questionnaire afin de connaître les besoins
des étudiants concernant un micro-onde et l’impact que cela aurait sur la fréquentation de
la cafétéria.
Avec les informations récoltées, nous avons pu constater que beaucoup de personnes ne
dînent déjà actuellement jamais à la cafétéria et sont donc contraintes à manger froid tous
les midis. On constate également que la plupart des personnes continueraient à acheter des
collations et des menus à la cafétéria.
Il y a aussi plusieurs étudiants qui se sont plaints de la cafétéria : manque d’hygiène, trop
d’attente, trop chère.
Suite à ces diverses demandes et résultats, nous avons écrit une lettre à la direction
et à la cafétéria dans laquelle nous demandons l’installation de plusieurs micro-ondes
pour la rentrée 2004. Si cela ne devait pas suffire, d’autres moyens d’action sont encore
envisageables : pétition, sitting, grève, boycott, etc.
À suivre….
Magali Giordano
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 7
ce n’est pas reconnaître le travail accompli
par notre artiste et d’autre part c’est mal
interpréter ou juger une action dans le dessein
de réunir un maximum d’étudiants. Là où je
fais intervenir le mot "intoxication", c’est dans
le sens de la désinformation. Ces personnes
n’ont pas signé leurs actes et cela ôte tout
sens critique à leur action. Par conséquent, la
désinformation est une forme de manipulation
car elle cherche à cacher, à ne pas se montrer.
Voici quelques morceaux choisis du "Petit
traité de manipulation à l’usage des honnêtes
gens" écrit par deux psychologues français
(Joule et Beauvois) qui peuvent nous aider
dans la compréhension de la manipulation.
Il recense tout d’abord la technique dite
de l’amorçage : elle consiste à obtenir une
décision positive en cachant certains éléments.
Une fois ces éléments connus, la plupart des
gens n’osent pas revenir sur leur décision.
Exemple : votre collègue vous demande si vous
pouvez le remplacer dans une séance le lundi
suivant. Une fois que vous avez accepté, il vous
révèle que la séance a lieu à sept heures du
matin dans la succursale qui se trouve à cent
kilomètres. Autre exemple d’amorçage : Un
auto-stoppeur seul au bord de la route qui,
juste après que vous vous êtes arrêtés, précise
qu’il voyage avec deux copains qui sont allés
acheter des cigarettes.
Une autre technique manipulatoire souvent
utilisée se nomme le pied dans la porte. Elle
utilise notre tendance à persévérer dans nos
décisions avec l’objectif de nous faire accepter
des comportements toujours plus coûteux.
Exemple : on vous demande de signer une
pétition pour la lutte d’une action diverse.
Ça vous prend 30 secondes, vous signez sans
problème. Deux jours plus tard, vous recevez
un coup de fil vous proposant de verser de
l’argent à l’organisation qui lance la pétition.
L’expérience montre que ceux qui ont d’abord
signé versent plus facilement de l’argent que
ceux à qui l’on demande directement de
payer. Autre exemple classique : le copain qui
vous demande de lui prêter dix francs. Vous
acceptez et il vous en redemande cent francs
le jour suivant, en jurant qu’il remboursera le
tout dans les meilleurs délais.
La dernière des principales techniques de
manipulation : la porte au nez, ainsi nommée
parce qu’elle vous amène d’abord à refuser ce
qu’on vous demande et utilise votre malaise
face à ce refus pour vous faire accepter ce
que l’on cherchait vraiment à vous faire faire.
Technique connue depuis des millénaires dans
le marchandage : mieux vaut commencer
par fixer un prix très élevé, pour avoir
les meilleures chances de vendre au prix
souhaité. Si vous voulez que votre conjoint
vous accompagne pour un week-end chez sa
belle-mère, demandez lui d’abord de passer
une semaine entière chez elle à la place de
vos vacances en amoureux. Après son refus
indigné, lui faire accepter le week-end sera un
jeu d’enfant !
Jérôme Gorgerat
Les propos n’engagent que leur auteur.

Les carnets de la maison
morte, Dostoïevski
Quelques mots sur Dostoïevski
Fédor Mikhaïlovitch Dostoïevski est né en 1821
à Moscou, ville dans laquelle il passe une enfance
difficile ponctuée de problèmes de santé. A la fin
de sa scolarité, il entre à l’école des ingénieurs
militaires de Saint-Pétersbourg; d’où il sort,
quelques années plus tard, avec le grade de souslieutenant
et son titre d’ingénieur. Une attirance
toute particulière pour les lettres le pousse
pourtant tout naturellement vers la littérature.
En 1844, il quitte l’armée, et publie son premier
ouvrage intitulé les Pauvres Gens, dans le Recueil
de Saint-Petersbourg. Le public, surpris par la
simplicité touchante de ce court roman, l’accueil
avec intérêt, faisant présager au jeune écrivain la
plus brillante carrière. Divers récits furent publiés
par la suite dans divers journaux dont je citerais
les Nuits blanches et le Sosie. En 1849, il fut
compromis dans une société secrète, impliqué
dans la conspiration de Pétrachevski et reconnu
coupable d’attaques contre l’Église et l’État il est
condamné à mort avant de voir sa peine commuée
en travaux forcés dans les prisons de Sibérie.
Il est gracié quatre ans plus tard par le tsar
Alexandre II qui venait de monter sur le trône
et qui accordait l’amnistie à toute une catégorie
de condamnés politiques. De retour à Saint-
Pétersbourg, Dostoïevski raconte, en 1860, les
misères de la Sibérie dans un récit qu’il nomme
Souvenirs de la maison des morts. Cette œuvre,
dont la traduction du titre a évolué en Carnets
de la maison morte, marque vraisemblablement
un tournant dans la carrière de l’écrivain. Il publie
ensuite divers récits dont l’un, Crime et Châtiment
(1867), a produit en Russie et plus tard à l’étranger
un effet considérable.
Pendant quatre ans, il voyage, vivant entre autre
à Berlin, à Varsovie et à Paris. Son œuvre est
foisonnante :Le joueur (1866), L’Idiot (1868), Les
Démons (1871), Les frères Karamazov (1880), pour
ne citer que les plus illustres.
Il meurt en 1881. Dostoïevski a exercé une action
profonde sur le public russe, et ses funérailles
eurent le caractère d’une manifestation nationale.
Le bagne vu par Dostoïevski
En décembre 1849, Dostoïevski est condamné
à la peine de mort pour complot contre le Tsar.
Celui-ci commue cette peine en quatre ans de
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 8
bagne et quatre ans de service militaire avec le
rang de simple soldat. Dostoïevski, a sa sortie du
bagne, a changé. Son regard d’homme, fiévreux
opposant au Tsar, sans grande convictions
religieuses, se transforme. Il devient un orthodoxe
convaincu et un défenseur acharné du pouvoir.
Mais, plus singulièrement, quelque chose a mûri en
lui. Quelque chose qui oriente plus nettement sa
littérature vers l’image de la souffrance humaine,
de sa propre douleur. Maladif, nerveux, sujet à
l’épilepsie l’auteur se remet mal de son séjour
coupé du monde libre, des prisons de Sibérie. Cette
torture se retrouve dans ses personnages, dans ses
romans qui dépeignent le plus souvent des malades,
des souffrants, des victimes, des êtres hors normes
mués par des sentiments diffus et mal contrôlés.
Il étudie les drames du crime, du remord et de la
folie, inscrits dans un contexte réaliste, semblant
questionner les trajectoires humaines et par là
interroger le sens d’une telle efficience ; une sorte
de religion de la souffrance humaine.
"Mais de notre côté du portail, ce monde là, on se
le représentait comme une espèce de conte de
fées. Chez nous, il y avait un monde absolument à
part, qui ne ressemble plus à rien, il y avait des lois
à part, des costumes, des mœurs et des coutumes,
et une Maison morte en vie, une vie - comme nulle
part ailleurs, et des gens à part. C’est cet endroit
que j’entreprends de décrire.
Le 24 décembre 1849, Dostoïevski fait
connaissance avec le bagne. Il y découvre la
souffrance induite par le travail forcé, le froid, la
faim, la brutalité, la bêtise et l’humiliation. Parfois
persécuté par les autres condamnés du fait de
son statut d’intellectuel, il fera connaissance avec
les autres condamnés : des voleurs, des criminels,
des parricides, des assassins d’enfants, tous réunis
dans ce même espace clos au sein duquel la vie
se poursuit malgré tout. Il observe, retranscrit ces
moments particuliers, tantôt éprouvant, tantôt
chaleureux, comme s’il tentait de fuir la promiscuité
imposée. Mais Dostoïevski ne semble pas juger.
Certains condamnés sont presque heureux d’être
là ; l’existence libre, est pire encore. D’autres jugent
leurs crimes plus sévèrement que les tribunaux qui
les ont condamnés. Tous tentent de coexister dans
cet univers exiguë, trouver un sens pour continuer
à vivre.
Cet ouvrage, récit des années de bagne mérite,
à mon avis, que l’on s’y attarde. Les descriptions
sont d’un profond réalisme, laissant entrevoir les
images extrêmement vivantes des prisonniers.
Ce témoignage sur les camps de Sibérie respire
d’une saisissante humanité, re-questionnant à
chaque page la légitimité d’un tel acte punitif, d’un
tel droit à l’humiliation collective. Il nous invite, à
sa manière, à interroger, hors du temps, les dérives
punitives, sécuritaires et le droit à la dignité pour
ceux que la société à rejeté, enfermé. Pouvons-nous
aujourd’hui prétendre que cela n’existe plus ou
n’existera plus ?
"Et que de jeunesse avait-on enterré entre ces
murs, que de forces immenses étaient donc morts
pour rien ! Parce qu’il faut bien que je le dise :
les gens d’ici, c’étaient des gens extraordinaires.
C’étaient peut-être eux, au fond, les gens les plus
doués, les plus puissants de tout notre peuple. Mais
ces forces gigantesques, elles étaient mortes pour
rien, mortes anormalement, illégalement, mortes à
jamais. Et qui donc est coupable ? Oui, certes, oui
– qui est coupable ?"
Matthieu Rouèche
Dostoïevski F, Les carnets de la maison morte, Actes Sud, 1999

Quelques citations
"Ce qui est fâcheux dans les malheurs
publics, c'est que n'importe qui s'estime
assez compétent pour en parler."
E. M. Cioran
"Ne savez-vous donc pas que la dignité en
toute chose est l'inverse de l'utilité."
Balzac
"L'absurde naît de cette confrontation
entre l'appel humain et le silence
déraisonnable du monde."
Camus
"L'adulte ne croit plus au Père Noël... il
vote!"
Desproges
Matthieu Rouèche
Les dérives sécuritaires
de notre société nous
préoccupent !
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 9
Futurs travailleurs sociaux, nous ne pouvons
que constater les conséquences sociales
catastrophiques qu’imposent les nouvelles
relations "Etat – population". Bien sûr, les
violations répétées des droits démocratiques
de la part de la police, considérée par certains
élus comme étant le bras armé de l’Etat, sont
les signes les plus visibles du durcissement des
relations sociales.
Or, il est également flagrant de constater que
toutes les populations visées par nos futures
(ou actuelles) actions en tant que travailleurs
sociaux, sont de plus en plus maltraitées,
humiliées et rejetées par une classe dirigeante
soucieuse du profit et de la "sécurité".
Préoccupées et scandalisées par les dérives de
plus en plus violentes de la part de la police
durant les manifestations ( nombreux blessés
dont certains très graves, tentative d’homicide,
non-respect des Droits de l’Homme, …) et par
la mise en place de la part de nos dirigeants
d’une politique ultra-sécuritaire, favorisant
l’impunité face aux dérapages policiers et le
rejet de mouvements sociaux jugés "extrêmes
et violents" ( aucune prise de décisions
politiques allant à l’encontre des dérapages
commis, volonté politique de restreindre le
droit de manifester comme par exemple à
Genève, … ), les personnes participantes aux
réflexions au sein du groupe "rEESPire" sont
toutefois soucieuses d’élargir le débat sur
d’autres types de politiques sécuritaires.
Cependant, nous considérons comme
primordial le fait de préserver un droit qui
devrait permettre à tout individu de s’exprimer
librement, sans avoir à éprouver de craintes
quant à son intégrité physique ou psychique. Si
nous considérons que notre action sociale doit
aller plus loin que le simple fait de prodiguer
de l’assistance, mais qu’elle doit viser à un
rééquilibrage des conditions de vie, le droit de
manifester en est un instrument primordial. Or,
depuis quelques temps, et au nom de "l’ordre
public", certains responsables politiques
tentent d’empêcher tout rassemblement
prônant d’autres alternatives sociales et/ou
économiques.
Pour terminer, nous ne pouvons qu’énumérer
d’autres exemples de dérives sécuritaires
dans le système social dans son ensemble,
tant ils sont nombreux : criminalisation des
populations étrangères à des fins électoralistes
et sécuritaires, mise en avant de pseudoprofiteurs
des assurances sociales responsables
du déclin du système d’assurances (AI en
particulier), médiatisation outrancière des
menaces terroristes et des actes violents
afin d’entretenir le sentiment paranoïaque
d’insécurité, augmentation drastique des
moyens et des lois permettant un contrôle
quasi total de nos faits et gestes, montée
du nationalisme et du racisme, insécurité
de l’emploi, évacuations musclées d’espaces
alternatifs, …
"rEESPire" vise donc à l’auto-conscientisation (
libre de toute tendance politique ou doctrinaire
) de chacune des personnes participantes aux
réunions, et par la suite, de toute personne
intéressée à un travail social fonctionnant hors
des logiques imposées par le système en place
actuellement.
Dans son but de conscientisation, "rEESPire"
propose donc à toute les personnes
intéressées à ces problématiques d’assister,
le 15 juin à partir de 17h00 à l’auditoire, à
la projection d’un court documentaire sur
les armes et les tactiques policières utilisées
durant différentes manifestations. Loin d’être
un film de propagande, ce documentaire d’une
chaîne nationale, brosse un tableau impartial
des actes de la police en présentant différents
points de vue.
La projection sera suivie d’un temps de
discussion avec la réalisatrice ainsi que d’un
"apéro canadien".
"rEESPire"

Anecdote, Je ne vous ai pas oubliés.
Avant de partir en stage en Colombie, j’ai pris presque toutes les adresses e-mails de mes amis et mes
connaissances pour leurs envoyer des nouvelles, en me disant : "ça sera plus facile et plus rapide qu’un
courrier postal".
Surprise !! L’accès à Internet n’est pas massifié comme en Europe, très peu de gens ont une connexion à
la maison. Il existe des cafés-net payants à l’heure (1 à 2 fr/heure).
Dès que j’avais l’inspiration pour vous écrire et le temps de passer à un café-net, j’y allais. J’ai réappris
la patience, le calme, pas de stress, puisque le serveur ou les ordinateurs prennent un temps énorme
à charger, dès qu’on réussit à se connecter (5 min après avoir mis ton mot de passe), je me mettais à
écrire le message. Deux fois j’ai réussi à garder mon calme, et je vous ai écrit un premier message, avec
mes impressions du pays, mes premières difficultés dans mon stage…, au moment de l’envoyer…je
recevais une annonce sur l’écran : votre message ne peut pas être envoyé car l’adresse…n’est pas
valable" clic Ok… longue attente. J’enlevais la mauvaise adresse, longue attente pour l’effacer…encore
une fois, renvoyer… attente et encore la note sur l’écran, ainsi par la suite. J’ai effacé 4 adresses et à la
5 e , j’ai laissé tomber, j’avais 60 adresses et si 10 n’étaient plus en service ça ne valait plus le coup, j’étais
énervée, déçue…
Un deuxième essai… je vous disais combien vous me manquiez, je vous envoyais plein chaleur pour vous
encourager à tenir à l’hiver glacial que vous viviez, etc. etc. une patience à toute épreuve, c’est vraiment
long le processus pour écrire. Dès que j’étais prête à l’envoyer zut ! Une panne électrique.
J’ai dû payer 1h30 pour rien, mon message n’est jamais arrivé à ses destinataires. La faute à qui ? A
personne, à tout le monde ? Une panne électrique peut arriver et tout gâcher et ce n’est pas la faute à
personne. Alors, ce n’était pas ma faute si je ne vous ai pas écrit. Mais je pensais beaucoup à vous tous et
toutes... je ne vous ai pas oubliés.
Merci, Merci.
Vous vous souvenez avoir dégusté ou d’avoir vu des petites annonces qui parlaient de "l’Arepa Solidaire"
(galettes de maïs) pendant le carnaval 2004 ? Et bien maintenant c’est l’occasion pour vous remercier,
de votre consommation ou de votre intérêt pour l’association Portes Ouvertes. A part vous remercier
et remercier l’association d’étudiantes et étudiants de L’EESP A3etsiplus, j’aimerais vous expliquer en
quelques mots ce qu’est l’association Portes Ouvertes et quels bénéfices nous avons obtenus grâce à la
vente des galettes.
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 10
Avant Après
Association Portes Ouvertes
Portes Ouvertes est une association d’aide
aux enfants et aux femmes (notamment
des jeunes mères célibataires) des quartiers
défavorisés de la ville de Neiva au sud de
la Colombie. Elle est sans but lucratif. Cette
association ne reçoit aucune subvention. Elle
fonctionne grâce à la participation volontaire
des femmes et à des dons de l’étranger.
Objectifs Spécifiques
1 Offrir un espace de socialisation
pour les enfants et les mères
2 Donner la possibilité de reconstruire
un réseau d’entraide au travers de
pratiques de collaboration entre les
membres du groupe.
3 Promouvoir des activités de solidarité
qui visent l’amélioration du niveau de
vie, économique et sociale de ses
membres.
4 Former les femmes à travers des cours
de formation PRATIQUE en coiffure,
couture, artisanat, et sujets concernant
l’enfance etc.
Nous avons vendu des "Arepas" pour un total
de : 153.- fr.
Donation des gens qui ont payé 5.- à la place
de 3.- fr : 13.- fr.
Le total d’investissement nous a été donné par
l’association A3etsiplus. Ce qui fait un total de
bénéfices nets de 266. -fr.
Cet argent a été envoyé en Colombie pour
l’Association Portes ouvertes.
Si vous désirez plus d’infos, je reste à
votre disposition. Vous pouvez écrire à
chapaza@hotmail.com. Merci !!!
Esperanza Pascuas

Le petit mot d’une apicultrice
en herbe
Quel plaisir de contempler ce va et vient
de ces chères butineuses, prometteuses de
belles récoltes (comme la dernière, il y a trois
semaines, qui nous a donné 33kg de miel). En
effet, en ce début de saison, trois étudiants
que nous sommes vivons les moments les
plus excitants au rucher. Les tâches les
plus diverses occupent nombreuses de nos
journées. Du travail, il y en a ! Les abeilles les
plus fortes sont à surveiller, les plus faibles
nous encouragent à mieux faire…
C’est qu’elles demandent qu’à être bichonnées,
nos amies les abeilles. Et une ruche, c’est
tout une organisation : elle comporte trois
types d’individus. La reine, unique femelle
féconde, de grande taille, vit entre 5 et 12
ans et pond environ 2500 œufs par jour.
Quelques centaines de mâles ne vivent que
quelques jours et jouent seulement un rôle
reproducteur. Plusieurs dizaines de milliers de
femelles stériles (ouvrières) dont l’espérance
Mmmh,
le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 11
de vie n’excède pas 5 semaines, assurent
diverses tâches, comme la récolte du pollen,
l’élaboration du miel destiné à nourrir les
larves, la construction des rayons de cire
(composés d’alvéoles dans lesquelles sont
élevées les larves et est stocké le miel), la
défense de la colonie.
Vous l’aurez donc compris, les abeilles sont
de pures merveilles. Nous autres, apiculteurs
en herbe, avons pour devise le respect des
produits de la ruche et par là-même, ceux de
la nature. Lors de chaque manipulation auprès
de nos amies, nous nous posons la question :
suis-je sûr de ne pas altérer les produits de la
ruche que l’abeille a produits et que d’autres
vont consommer ? Les agriculteurs qui ne
respectent pas les normes des insecticides, par
exemple, ou les diverses maladies qui touchent
les colonies, ne nous facilitent pas la tâche…
Mmmh, du pain à l’ail, des pizzas au feu de bois, des repas végétariens, des grillades, des boissons
artisanales, des bières spéciales... C’est au festival du Lombric à Giez les 13,14 et 15 août 2004
que l’on pourra goûter cela. Mais ce n’est pas tout, des concerts, des animations pour petits et
grands, une expo sur l’énergie grise, un camping et son petit déjeuner au lit, une belle vue, une
navette depuis Yverdon...
Pour le moment, ce qui nous manque, ce sont des gens motivés à nous aider soit :
Avant le festival : on crée, on bricole, on peint, on construit, on invente les 6, 20 et 27 juin, les 4
18 et 25 juillet et tous les jours à partir du 1 er août !
Pendant les festival : pizzaïolo, barman, animateur (pour enfants) ou sécu, choisis ce qui te tente !
Après le festival : entre joie et fatigue, les rangements sont inévitables mais tellement
sympathiques !!!
Pour ceux qui veulent et afin de peaufiner les derniers détails d’organisation, venez à 17h à la
gare d’Yverdon le 31 juillet pour fêter l’avant 1 er août avec grillades et dodo sur le site !
www.lombric.ch
Infos : Lise Glauser, ES, 2 ème ou lise@lombric.ch ou 024 425 31 78
Mais nous essayons au mieux, et ceci depuis
plus de quatre ans, de respecter ce beau
monde. Aussi, nous aimons faire découvrir
notre passion et son produit, notamment par
la vente de notre trésor gorgé de soleil. Alors
surtout, n’hésitez pas à m’écrire un mail sur
mon adresse, qui est : mimi@jurassiksect.com,
je vous renseignerai volontiers sur notre
activité ou sur la vente de nos pots de miel, de
250g, de 500g ou d’un kilo.
Merci à vous, amis de la nature…
Karin Fellay

le journal de l’association des étudiants de l'éésp : juin 2004 : page 12
GRILLADE PARTY ESTIVALE
Ouverte à toutes et à tous
Le 17 juin à 17 h dans le jardin de l’EESP
Les boissons ainsi qu’une assiette “saucisse salade”
seront proposées pour 5 frs
Pour fêter l’été amène-toi avec ton djembe !!!
n'hésitez pas à nous contacter et à réagir !
www.eesp.ch/etudiants
merci à
tous ceux qui ont contribué à la réalisation de ce journal