L'esprit de Mai 68

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• La mort contre la vie • Paroles d’artistes devenues vérité de l’histoire... • Le livre de l’histoire du XX° siècle : • Ecrit selon les principes de l’écriture automatique et du cadavre exquis... III/. LE LETTRISME a) Après la guerre, la destruction continue : b) Sous-exposition d’Isidore Isou par rapport aux autres avant-gardes : • Isidore Isou, juif roumain (1925-2007) • Arrive à Paris en août 1945 • 8 janvier 1948 : 1 er manifestation lettriste : • Lecture publique de poèmes • Rédige Introduction à une nouvelle poésie et à une nouvelle musique • Poème dépourvu de sens : • Un texte de Jean-Paul Curtay : • Un dieu déchiré se repose quelques instants sur la route de l’éternel printemps ou rondeau d’après Charles d’Orléans : « Ogan labessé son danbo / Séban déboidur édobuie / Essé glondue débroidérie / Gonsollié rian clarido ». • Une parodie d’un poème de Charles d’Orléans : « L’hiver a laissé son manteau / De vent, de froidure et de pluie / Et s’est vêtu de broderie / De soleil riant, clair et beau ». • Premier manifeste du soulèvement de la jeunesse (1947, publié en 1950) : • Les jeunes, esclaves de leurs familles, de leur époque, de l’économie. • Soumis à la hiérarchie, sans pouvoir et sans liberté • Soumis aux vieux qui se réclament de leur expérience • Veut révolutionner l’enseignement avec de nouvelles méthodes pédagogiques pour apprendre plus vite et être moins longtemps à l’école. • Supprimer le bac • Mission des jeunes : « Les jeunes sont l’attaque, l’aventure ; ils doivent cesser d’être une marchandise pour devenir les consommateurs de leur propre élan... Si la jeunesse ne se sauve pas, elle perdra le monde ». c) Formule une théorie générale : poésie, littérature, peinture, sculpture, photographie, théâtre, pantomime, cinéma, théâtre, danse, roman, architecture, psychologie, science, théologie, économie politique, mathématique, médecine, chimie, physique, érotisme... • Cinéma sans images • Poésie réduite aux lettres • Peinture confondue aux écritures • Roman remplacé par des collages formels de pictogrammes, d’alphabets planétaires, d’hiéroglyphes, de mots croisés, de rébus, d’anagrammes d) Une société aux antipodes de la société étatiste avec : • Son culte du travail et de la productivité • Son idéal ascétique • Plus de travail • Du loisir créatif • Expansion individuelle hédoniste. IV/. LES ANTECHRISTS LETTRISTES a) Comment sauver le monde ? b) 9 avril 1950, messe de Pâques, 4 lettristes entrent à Notre-Dame de Paris • L’un est déguisé en dominicain 2
• Milliers de personnes rassemblées, venues du monde entier • Michel Mourre, 22 ans, monte en chaire • Lit le discours de Serge Berna, 25 ans : « Aujourd’hui jour de Pâques en l’Année sainte Ici Dans l’insigne Basilique Notre-Dame de Paris J’accuse L’Eglise catholique Universelle du détournement mortel de nos forces vives En faveur d’un ciel vide. J’accuse L’Eglise catholique d’infecter le monde de sa morale mortuaire D’être le chancre de l’Occident décomposé En vérité je vous le dis : Dieu est mort Nous vomissons la fadeur agonisante de vos prières Car vos prières ont grassement fumé les champs de bataille de notre Europe Allez dans le désert tragique et exaltant d’une terre où Dieu est mort Et brassez à nouveau cette terre de vos mains nues De vos mains d’ORGUEIL De vos mains de prière Aujourd’hui, jour de Pâques en l’Année sainte Ici, dans l’insigne Basilique de Notre-Dame de France, nous clamons La mort du Christ-Dieu pour qu’enfin vive l’Homme ». • L’organiste joue plein jeu • Un garde suisse taillade la joue de Jean Ruiller, 25 ans • Maculé de sang, sort de l’église et bénit l’assemblée ! • La police empêche le lynchage c) L’Humanité condamne l’évènement d) Examiné par un psychiatre – rapport accablant e) (Mourre meurt bigot en 1977...) V/. AVANT-GARDES, SUITE a) Isou propose de changer la ville dès 1950 • Associer les constructions à des signes : • Caractères phoniques, lexicaux, idéographiques • Nouveaux matériaux : « Fleurs, livres, légumes, comètes, météores, papillons ou éléphants, partie de cadavres ou d’êtres vivants ». • Contre les bâtiments pour les élites : • Palais pour les rois, églises pour l’aristocratie, arcs de triomphe pour les chefs militaires • Des palais pour les SDF, des églises transformées en toilettes publiques, des arcs de triomphe devenus cafés ou cimetières pour chiens. • 1956 : propose une anti-architecture dite infinitésimale : • Détourner les constructions ou leurs éléments de leurs destinations habituelles. • Produire des bâtiments qui agissent sur les corps concrets : • Ouïe, vue, odorat b) Révolutionner le cinéma : • 1951, en marge du festival, Traité de bave et d’éternité • Image et son dissocié (« cinéma discrépant ») • Négatif incisé 3
Page 1: Université populaire de Caen Basse
Page 5 and 6: • « Tout pouvoir vient de Dieu

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