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INTRODUCTION À L'ANTHROPOLOGIE ... - Paul-Timothy

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<strong>INTRODUCTION</strong> <strong>À</strong> L’ANTHROPOLOGIE CULTURELLE POUR MINISTÈRES CHRÉTIENS<br />

17. Vision du monde<br />

Les membres de chaque société ont leur manière unique de voir et de comprendre les choses et les<br />

expériences. Ceci inclue :<br />

Présupposés sur la réalité – Dans l’ouest : il y a un monde réel fait de la matière inerte; dans<br />

l’orient : le monde est une illusion de l’esprit; dans les tribus : le monde est un organisme<br />

vivant.<br />

Présupposés – croyances non examinées et incontestées qui déterminent ce que les gens « voient ».<br />

• Présupposés existentiels : les structures cognitives qui expliquent la réalité. Dans<br />

l’ouest : les atomes, les bactéries, la gravité. En Inde : de divers êtres spirituels. En<br />

Afrique : les ancêtres décédés vivent encore parmi les gens. Ces croyances concerne le<br />

temps (linéaire ou cyclique, uniforme ou non), l’espace (propre ou impure), la logique<br />

(linéaire ou contextuelle).<br />

• Présupposés affectifs : les normes de la beauté, la qualité, les attitudes (la vie =<br />

souffrance; la vie = la poursuite du bonheur).<br />

• Présupposés évaluatifs : (1) les normes qui permettent de juger, les critères permettant<br />

de déterminer la vérité. Dans l’ouest : il faut dire la vérité même si cela fait mal à<br />

d’autres; ailleurs : dire ce qui va encourager les autres, même s’il n’est pas vrai. (2) Les<br />

normes de la morale et du péché. En Amérique : l’immoralité est jugée mauvaise; en<br />

Inde : perdre son calme est encore pire.<br />

Fonctions. La vision du monde prévoit :<br />

• Les fondations cognitives. Ces croyances font que nos explications nous semblent<br />

raisonnables.<br />

• La sécurité émotionnelle. Il y a de nombreuses tragédies et dangers de la vie, et tous de<br />

partout craignent la mort. Les présupposés de la vision du monde sont les plus évidents<br />

lors des rites de passage (rituels de naissance, initiation, mariage, récolte et<br />

renouvellement).<br />

• La validation des normes culturelles. C’est le « guide » pour le comportement, les<br />

normes qui permettent de juger le comportement d’autrui. Il Prévoit et prescrit le<br />

comportement de tous.<br />

• L’intégration de la culture. Elle unifie les pensées, les sentiments et les valeurs.<br />

• Régis du changement culturel. Elle donne raison à résister au changement ou à<br />

l’accepter. (La maladie, est-elle causée par des microbes ou par des esprits?) Les gens<br />

changent leur vision du monde en vue de mieux répondre à leurs besoins.<br />

Implications pour les ministères chrétiens :<br />

• Une société bien intégrées et stables résistent au changement. Celles qui se trouvent en<br />

difficulté adoptent facilement le changement. « Prêchez la bonne nouvelle aux<br />

pauvres. »<br />

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