LIVRET PEDAGOGIQUE Chien Jaune Mongolie 2010_2011 - CRDP

Développer des compétences sociales et civiques :
se comporter en spectateur, comprendre le film
L’enseignant a la responsabilité de mettre en évidence la compréhension du film et la compréhension des intentions
du réalisateur.
De ce point de vue le travail préparatoire apportera un éclairage bénéfique au jeune spectateur.
Des débats pourront s’engager après la projection et permettre de mieux comprendre les intentions de la
réalisatrice.
Le développement culturel
Ce film aborde des notions de valeurs, de croyances, de respect au sein d’une communauté
familiale particulière et souligne les différences entre des modes de vie opposés à notre mode
occidental industrialisé.
Il pose des questions sur la cohabitation entre tradition et modernité.
Il interroge sur l’harmonie des hommes avec la nature.
Il aborde également l’éducation des enfants et pose cette question :
- Dans quelles croyances, selon quelles valeurs éduque-t-on les enfants aujourd'hui ?
Plusieurs principes bouddhistes y sont évoqués, dont celui de la
réincarnation.
Cette dimension apparaît dès l’ouverture du film (le père
expliquant à l’enfant que « tout le monde décède, personne ne
meurt ») et revient à plusieurs reprises (notamment dans le rêve
de Nansa et dans la scène où les enfants regardent les nuages).
On peut donc voir ce film comme une allégorie de l’humanité.
Le développement affectif
A un premier niveau, le film décrit la relation qui s’installe entre
Nansa et Tatoué le chien abandonné, son désir de le garder face
à l’autorité des adultes, la désobéissance.
A ce récit universel tout un chacun peut se rattacher
Un travail d’identification permettra aux élèves de mieux
comprendre la portée du film.
Il s’agira de réfléchir sur l’universalité de cette histoire et de
repérer les scènes dans lesquelles ils peuvent se reconnaître, mais
aussi celles qui sont les plus éloignées de leurs préoccupations, de notre mode de vie occidental.
Même si les gestes familiers des protagonistes nous paraissent très loin des nôtres, ils nous
renvoient en même temps à notre propre quotidien, à nos propres nécessités : se nourrir,
s’habiller, travailler, construire sa maison, jouer…
Ils nous montrent la valeur de ces choses essentielles pour ces hommes à la vie précaire.
Il permet également de s’interroger sur la place que l’on donne à l’enfant, dans la famille, dans la
société.
Ce questionnement, à travers la vie quotidienne de l’héroïne Nansa, de son frère et de sa sœur,
pourra engager une réflexion sur les besoins fondamentaux qui permettent à l’enfant de se
construire.
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Le chien jaune de Mongolie Ecole et Cinéma 68 8 octobre 2011