Guérison par une Cure d'âme intensive biblique - Schaermin.org
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éfèrent à la grâce de Dieu, sous laquelle il n’y aurait ap<strong>par</strong>emment plus de conditions,<br />
car Jésus aurait tout accompli. Ainsi la question se pose, si le terme « grâce »<br />
est bien compris dans le milieu de la cure d’âme chrétienne et surtout s’il est correctement<br />
employé.<br />
La grâce de Dieu <strong>par</strong> le sacrifice de Jésus Christ est sans aucun doute à la disposition<br />
de tous les hommes et à saisir <strong>par</strong> eux. Mais la question décisive est celle-ci :<br />
Comment la grâce de Dieu prendra-elle de l’effet seulement? La grande misère<br />
en est effectivement là que la grâce est prête à être saisie, mais ne peut devenir effective<br />
– surtout aussi dans le domaine de la guérison de nos souffrances ! La grâce<br />
de Dieu ne devient efficace que <strong>par</strong> la foi d’un enfant et <strong>par</strong> un comportement <strong>biblique</strong>,<br />
c’est-à-dire en agissant dans l’obéissance et en accord avec la Parole de<br />
Dieu. C’est le même principe pour chaque promesse de la Bible : La Bible est à la<br />
portée de tous (au moins en Europe) – mais seulement celui profite des promesses,<br />
qui agit dans l’obéissance et selon la foi, suivant les indications <strong>biblique</strong>s (p.ex. dans<br />
le domaine de la rédemption, du <strong>par</strong>don des péchés, de la guérison des malades, du<br />
baptême dans le Saint-Esprit etc.).<br />
La Bible ne <strong>par</strong>le pas d’un automatisme passif, <strong>une</strong> expectation passive ne s’y trouve<br />
pas non plus sans engagement personnel. Une telle attitude exprime bien au contraire<br />
de la <strong>par</strong>esse, et au fond de l’<strong>org</strong>ueil : Que Dieu veuille bien s’en occuper – mais<br />
pas moi. Dieu a pourtant tout accompli déjà, il ne nous reste qu’à nous en em<strong>par</strong>er<br />
<strong>par</strong> des actions dans la foi concrètes. La foi sans œuvres est morte (Jacques 2, 17-<br />
20). C’est au fond et très souvent la raison pour laquelle la grâce et la miséricorde de<br />
Dieu ne peuvent se manifester. Rendre attentif <strong>une</strong> personne souffrante sur la nécessité<br />
d’agir dans l’obéissance n’est point sans amour, mais plutôt si on le cache<br />
sous le prétexte de « l’amour ». En laissant <strong>une</strong> personne qui souffre psychiquement<br />
ou psycho somatiquement dans son rôle passif signifiera donc qu’on la prive de<br />
l’aide divine, car la grâce de Dieu ne peut être activée. Cela peut éventuellement<br />
plaire à la personne souffrante, mais va se révéler à long terme comme <strong>une</strong> grande<br />
illusion.<br />
La grâce de Dieu ne peut se manifester que lorsque nous démontrons <strong>par</strong> des actions<br />
concrètes dans la foi notre bonne volonté; car Dieu, en nous donnant toute<br />
la liberté de décision n’agira pas contrairement à notre volonté.<br />
Ce qui est offert dans la cure d’âme, c’est la grâce de Dieu. Dieu a choisi librement<br />
de nous aimer et ainsi il a sacrifié son propre fils, pour que tous ceux qui croient en<br />
lui, pourraient bénéficier des effets de la rédemption <strong>par</strong>faitement accomplie. L’aide<br />
peut alors être obtenue si nous acceptons cette grâce et ses conditions. Si la grâce<br />
ne devient pas efficace (à cause d’un manque d’actions dans l’obéissance), toutes<br />
les «combines » spirituelles ne peuvent finalement nous aider. C’est <strong>par</strong> la foi et <strong>par</strong><br />
<strong>une</strong> véritable repentance que nous <strong>par</strong>viendrons à bénéficier des effets de la grâce<br />
de Dieu au corps, à l’âme et à l’esprit.<br />
L’objectif principal du guide spirituel en la cure d’âme est ainsi de montrer à la personne<br />
souffrante comment la grâce de Dieu prendra effet, et de l’instruire – et elle<br />
deviendra effective <strong>par</strong> <strong>une</strong> action dans la foi et dans l’obéissance! Si les conditions<br />
de la grâce ne sont pas exposées à la personne souffrante, elle sera quasi bloquée<br />
devant l’oasis et mourra de soif dans le désert. C’est <strong>par</strong> amour et <strong>par</strong> miséricorde<br />
envers la personne souffrante qu’il est nécessaire de démontrer les conditions<br />
© Bruno Schaer et Editions LCA 127