Guérison par une Cure d'âme intensive biblique - Schaermin.org

- de ne pas dissimuler des incertitudes et des contraintes avec des travaux pieux,
mais de les aborder dans la cure d’âme etc.
Une des intentions principales pourquoi Dieu a envoyé son fils Jésus Christ dans ce
monde, est de rétablir ce que Satan a détruit. Dieu veut donc nous guérir, par et en
Jésus Christ, de toutes les déformations de caractère, des déficits et des déficiences
à notre âme. Il a pris l’initiative pour notre rétablissement total – et si nous voulons
nous y soumettre, nous allons le vivre pas à pas. Il n’est donc plus nécessaire, comme
déjà dit, de se casser la tête, regarder en arrière, se questionner et se fatiguer en
essayant de s’améliorer soi-même. Si nous sommes prêts et si nous faisons preuve
de bonne volonté de développer un style de vie complètement transparent et honnête
à la suite des décisions prises comme décrit ci haut, le Saint-Esprit va nous mener
progressivement vers la guérison complète en Jésus-Christ, sans que nous devons
nous casser la tête ou user de nos propres efforts. Finalement il s’agit de laisser
agir le Saint-Esprit et de le suivre continuellement. Le Saint-Esprit va nous mener
dans des circonstances et des situations, mettant en lumière d’autres rapports auxquels
nous ferons face en agissant exactement comme on vient d’expliquer. Dieu
nous aime et il ne nous surmène jamais; ce que nous avons à faire c’est de suivre le
pas de Dieu, d’être obéissants, ne pas rebeller et de nous plier sous le « traitement
» de Dieu en donnant des louanges.
Ce qui appartient à nous seuls, c’est d’être attentifs à exécuter dans l’obéissance et
fidèlement tout ce qui nous est dévoilé.
3.3.8 Une délimitation requise.
Pour assurer au mieux la guérison de nos perturbations intérieures et de nos déficits,
il faut en général délimiter deux choses.
D’une part nos déficits intérieurs peuvent être attribués au matériel non assimilé et
refoulé de notre passé, à résoudre suivant les explications données dans ce chapitre.
D’autre part et en ce qui concerne les symptômes décrits dans ce chapitre (p.ex. les
angoisses, l’apitoiement de soi, la colère, les agressions, les dépressions,
l’amertume etc.) ils existent au moins encore deux autres causes possibles qui se
manifestent pratiquement de la même manière, mais qui devront être traitées totalement
différemment. Ainsi les effets décrits peuvent premièrement être le reflet de notre
nature déchue, de notre vieil homme, qui est complètement vendu sous le péché
et qui ne peut que faire les œuvres de la chair.
Deuxièmement, il est possible aussi que par suite de blessures massives infligées
durant votre enfance, des esprits démoniaques ont fait demeure en vous (p.ex. un
esprit de l’angoisse, de la dépression, de l’amertume, du refus etc.), qui ne partiront
pas, ni par la repentance et le pardon, ni par la crucifixion en Christ, mais ne peuvent
être chassés que par le ministère de délivrance.
En somme, on peut distinguer trois vraies causes auxquelles ont peut attribuer les
symptômes différents de problèmes psychiques. Des éclats de colère, par exemple,
© Bruno Schaer et Editions LCA 84