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Rabat<br />
18<br />
Ga<strong>le</strong>rie Bab El Kébir<br />
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Amine EL Gotaibi<br />
Le trou noir<br />
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Dans <strong>le</strong>s tab<strong>le</strong>aux d’Amine, nous remarquerons cette éternel<strong>le</strong> lutte<br />
<strong>en</strong>tre <strong>le</strong> blanc et <strong>le</strong> noir. Mais cette opposition de cou<strong>le</strong>urs ne signifie<br />
forcém<strong>en</strong>t pas une confrontation <strong>en</strong>tre <strong>le</strong> bi<strong>en</strong> et <strong>le</strong> mal. Cette foisci<br />
règn<strong>en</strong>t ces additifs de cou<strong>le</strong>urs, tantôt du vert et du jaune foncé<br />
ainsi que l’apparition de cette interstice et <strong>le</strong> trou noir qui avidem<strong>en</strong>t<br />
absorbe <strong>tout</strong>. C’est un trou qui n’est qu’une év<strong>en</strong>tuel<strong>le</strong> conséqu<strong>en</strong>ce<br />
d’une lutte <strong>en</strong>tre la blancheur et la noirceur. Faisons gaffe ! Amine<br />
est artiste et pas philosophe. Néanmoins ses œuvres possèd<strong>en</strong>t un<br />
profond dans la philosophie du néant de tel<strong>le</strong> manière que nous<br />
croyons que <strong>tout</strong> est stab<strong>le</strong>. Mais nous découvrons promptem<strong>en</strong>t que<br />
cette stabilité est poursuivie d’un mouvem<strong>en</strong>t perpétuel, à jamais.<br />
Youssef Raihani<br />
Traduit par Fatym Zahra Sghir<br />
Du 03 au 25 septembre 2010<br />
Ga<strong>le</strong>rie Bab EL Kébir,<br />
Oudayas - Rabat
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