Psaume 2 : Le Roi Messianique - Un poisson dans le net

Les Psaumes Psaume 2 Page 2
Tout au long des pages de l’Ecriture, l’humanité est dépeinte à l’image d’une balance : d’un côté la vie
avec Dieu, d’un autre, la vie indépendante de Dieu, la vie dans la désobéissance. Et on trouve un
développement intéressant :
• C’est un couple que Dieu créé. Deux individus qui s’unissent pour devenir les ancêtres de
l’humanité. Leurs descendants feront des choix qui s’avéreront très vite malheureux. Survient
alors le déluge de Genèse 6. L’humanité repart, et Genèse 10 établit la première carte des
nations.
• A partir de ce moment là, la Bible se concentre sur un homme, Abraham, et sur sa descendance :
le peuple d’Israël. Les nations deviennent pour Israël des partenaires ou des ennemis. Leur
réaction devant Israël est un peu le test de leur spiritualité. Le terme «nations » devient alors
péjoratif, ce sont les Païens, ceux qui oppressent Israël et se moquent du Seigneur.
Les rois, les princes, les peuples, les nations se sont unis, et s’uniront encore. Mais c’est en vain. Leur
rébellion a connu une phase tragique dans la crucifixion du Christ, mais elle sera encore plus
exacerbée à la fin des temps.
• A la fin de la tribulation, Jésus se présentera du ciel pour instaurer le règne promis à David. Lire
Apoc 19.11-19. C’est incroyable : Jésus revient en puissance, et les nations vont lui faire la
guerre !!!
• Ce qui suit nous est décrit en Matt 25.31ss : le roi jugera l’ensemble des nations. Leur
comportement vis-à-vis d’Israël et des Juifs révèlera leur compréhension du projet de Dieu. Leur
rébellion contre Dieu ou leur compréhension du projet de Dieu.
• Et lorsque 1000 ans plus tard, Satan sera libéré de sa captivité (Apoc. 20.3), il ira encore séduire
les nations (20.8), c’est-à-dire ceux qui auront, pendant le millénium, été forcé d’obéir au règne de
Jésus, sans toutefois croire personnellement en lui. Il rassemblera ces nations pour une ultime
rébellion, qui sera alors matée.
• Dieu créera de nouveaux cieux et une nouvelle terre (la Nouvelle Jérusalem). Les nations y
prendront part, c’est-à-dire que les personnes sauvées (d’Adam jusqu’au dernier sauvé de
l’Apocalypse) représenteront tous les peuples :
• Apocalypse 21:24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront
leur gloire.
• Apocalypse 21:26 On y apportera la gloire et l’honneur des nations.
• Apocalypse 22:2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, se trouve
l’arbre de vie, qui produit douze récoltes et donne son fruit chaque mois. Les feuilles de l’arbre
servent à la guérison des nations.
Le psalmiste se demande «pourquoi » une telle rébellion… Tout refus de l’autorité de Dieu, toute
position contre lui est stupide. Tout genou fléchira, prophétise EsaÏe (45.23).
La cible de la rébellion (2.2b)
Vous avez remarqué contre qui ils se rebellent ? Leur révolte est dirigée contre Dieu lui-même. Et
contre son Messie, celui qui a reçu l’onction, celui que Dieu a mis à part pour accomplir une œuvre
particulière.
Toutes les nations s’attaquent à Dieu et au Messie. Certains ont vu dans la notion de Messie, le roi
David (2 Sam 7.14, 10) ou encore Salomon (1 Chro 17.13-14 et 22.10) ou encore Ahaz (Esaïe 7 ; 2
Chro 28). Mais le reste du Psaume ne permet pas une telle interprétation. Car le règne de ce Roi est
d’une telle ampleur, son autorité est telle, qu’on ne peut l’appliquer à aucun roi historique.
Il existe un passage de la Bible qui éclaire énormément la lecture de ce Psaume : 2 Sam 7.12-16
• David est là à l’apogée de son règne et de sa gloire.