Psaume 2 : Le Roi Messianique - Un poisson dans le net

Les Psaumes Psaume 2 Page 3
• Il souhaite construire une maison pour Dieu, un temple.
• Dieu lui refuse cet honneur, mais lui fait plusieurs promesses (vous pourrez lire le contexte). Au
centre de cette promesse, se trouve l’établissement d’une dynastie perpétuelle. V. 16 «ta maison
et ton trône seront pour toujours assurés devant toi, ton trône pour toujours affermi. »
• Cette promesse spectaculaire est souvent reprise (Ps 89, part. 27ss). Ps 132.11 est catégorique
«L’Éternel a fait serment à David, En vérité il n’y reviendra pas : C’est un de tes descendants Que
je mettrai sur ton trône. »
Quel est ce descendant ? C’est Jésus Christ bien sûr !
• En Actes 4, les apôtres prient et disent : « 27 Car en vérité, contre ton saint serviteur Jésus, à qui
tu as donné l’onction, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués, dans cette ville, avec les nations et
avec les peuples d’Israël, 28 pour faire tout ce que ta main et ton conseil avaient déterminé
d’avance. »
• Le mot messie, c’est le mot mashia’h en hébreu qui veut dire oint, une personne ayant reçu une
onction pour accomplir une œuvre particulière. En grec, le terme se lit christos, ce qui nous donne
le titre de Jésus, Jésus, le Messie.
Une parenthèse : ce texte est fondamental pour dissiper tout malentendu antisémite. Ce ne sont pas
les juifs qui ont tué Jésus. Ce sont les nations. Toutes les nations, au travers de leurs représentants :
les nations païennes représentées par Hérode et Pilate, la nation Juive représentée par le Sanhédrin.
Tous, se sont ligués contre le Messie. Tous.
Les raisons de la rébellion (2.3)
« 3 Brisons leurs liens, Et rejetons loin de nous leurs chaînes ! »
Ce que se disent ces rois, c’est qu’il faut :
• Briser ou mieux, rejeter, arracher. Par exemple, le terme évoque le prêtre arrachant une plaie ou
une croûte de lèpre ou encore le peuple qui se retire d’une embuscade.
• Rejeter ou mieux jeter, renvoyer, comme Hagard qui renvoie son fils Ismaël sous un arbre(Gen
21.5).
Clairement, les nations et leurs chefs refusent la royauté divine ; refusent la seigneurie du Christ,
rejettent les precepts divins. Ces hommes et ces nations ne veulent pas du règne de Dieu. Ils ne
veulent pas de la volonté divine perçue comme un carcan, une chaîne, des liens.
La Bible nous annonce que beaucoup blasphémeront contre le Dieu du ciel (ex. Apoc 11.13)
quand il suscitera de nombreux signes dans le ciel et sur la terre pour que les gens se positionnent
encore pour ou contre Christ.
Ils sont nombreux les moqueurs du Psaume 1. On les trouve aussi parmi les rois. Dans certaines
nations ils sont si nombreux, qu’on peut se sentir intimidé. Prenez courage ! Si les nations prônent la
rébellion, elles auront à en rendre compte un jour.
C’est facile de faire le fier devant d’autres personnes mais dans la réalité de chaque jour, lorsque l’on
est seul face à soi même c’est autre chose.
La fin d’une vie, et le retour du Christ, renverseront bien des attitudes.
Dieu rit — les nations tremblent (2.4-6)
« 4 Il rit, celui qui siège dans les cieux, Le Seigneur se moque d’eux. 5 Il leur parle dans sa colère, Et
dans sa fureur il les épouvante : 6 C’est moi qui ai sacré mon roi sur Sion, ma montagne sainte ! »