L'intÃ©gralitÃ© du colloque - CAUE

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L’ŒUVRE ARCHITECTURALE ET SA PATRIMONIALISATION François CHASLIN Avec Claude Parent, on va encore être dans une situation assez paradoxale, parce que Claude Parent est assez familier des questions de patrimoine - ne serait-ce que parce que son frère a été inspecteur général du Patrimoine et un expert très célèbre de l’ICOMOS et de divers lieux où se débattaient les questions de patrimoine. Parce que Claude Parent est plutôt une figure de rebelle. Longtemps considéré comme un voyou par certains membres de l’Académie d’architecture et d’instituts. Notament, je me souviens d’un procès considérable que l’architecte Langlois, qui construisait en pierre l’annexe du Sénat ou les abords de la cathédrale d’Orléans, avait instruit contre Claude Parent autrefois à l’Institut, au prétexte que Claude Parent avait fait des déclarations un peu vives contre l’idée même de protection de Monuments historiques. Et voici que Claude Parent est rattrapé par l’histoire. Non seulement parce qu’il est à l’Institut, mais ça lui est pardonné volontier.s Mais aussi parce que beaucoup de ses monuments, maintenant, ont acquis le titre de « Monument historique ». Même si certains ne sont pas classés, je pense que certains sont classés : des villas particulières, l’église Sainte-Bernadette qu’il a faite avec Virilio et qui est un peu dans cette esthétique du bunker dont on parlait avec François Barré tout à l’heure. Et une réalisation pose un problème tout particulier maintenant, c’est la Maison de l’Iran, la Fondation Avicène, la Cité universitaire de Paris qui est un bâtiment au bord du boulevard périphérique. C’est un grand cadre d’acier noir, auquel est suspendu une sorte de boîte partiellement aveugle et partiellement ouverte vers le jardin. C’est un bâtiment qui suscite beaucoup de débats parce que c’est un cas d’espèce très intéressant, puisqu’il va maintenant être réhabilité. Claude Parent a tenu à ce propos des points de vues conformes à sa tradition et à sa propre éthique de l’architecture. À toi Claude. 88 ARCHITECTURES ET PATRIMOINES DU XX e SIÈCLE de l’indifférence à la reconnaissance
Claude PARENT architecte Mon frère aîné m’a pourri la vie avec ses Monuments historiques. On ne parlait que de cela à table. De cela et de la fonction publique. Alors il fallait que je me trouve un territoire, et je suis allé vers la modernité. C’est lui qui a fait que je suis devenu architecte. Moi je voulais faire des bateaux, je voulais faire des autos et des trains. Enfin. Mon destin est arrivé à l’architecture. Pourquoi cela commence mal, c’est parce que le mot patrimoine m’a beaucoup déplu. Dès qu’on l’a employé, j’ai vu cela associé à l’argent, au notariat, au gars qui veut garder son patrimoine, qui veut gérer son patrimoine, ne pas dilapider son patrimoine, tout cela était très bourgeois, cela m’énervait et je ne comprenais pas qu’on ait pris ce mot là, mais enfin on n’en est pas maintenant à faire une querelle de dictionnaire. Par contre, ce que j’avais en tête, c’est que la société, pourtant je ne suis pas très à gauche, était maîtresse de son destin à travers les hommes qu’elle choisissait pour la commander, elle était maîtresse de son destin et à ce titre, elle avait le droit de démolir ce qu’elle voulait, quand elle voulait, quand elle le jugeait bon. Et que nous petits architectes, créateurs ou amoureux du patrimoine, on n’avait pas trop à se mettre en travers. C’était son droit le plus vrai, le plus authentique, elle l’avait fait maintes et maintes fois. Les Romains ont détruit le patrimoine gaulois, le Moyen-Âge s’est servi du patrimoine des Romains, les Jésuites se sont servis dans les pays d’Amérique du sud de la pierre des bâtiments incas. Tout cela est un jeu que je trouvais très logique et très normal, et à nous d’y échapper quand on voulait à titre individuel. Mais il m’est arrivé deux aventures. Ce n’est pas tellement qu’on ait classé des bâtiments qui m’aurait fait changer, c’est que je me suis aperçu de la vulnérabilité de la construction du XX e siècle. C’est une construction qui est fragile, qui est vulnérable, elle est à la merci non pas d’un mouvement de société, mais de n’importe qui et de n’importe quoi, pour des raisons multiples. Par exemple, comme elle s’est associée dans un ménage un petit peu pas très net avec l’industrie, on ne peut ARCHITECTURES ET PATRIMOINES DU XX e SIÈCLE de l’indifférence à la reconnaissance 89
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