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- Nous connaissons mieux les types courants de socialisation linguistique individuelle, surtout
parmi les jeunes; la place de l'occitan dans la communication familiale et sociale; les
influences psychosociales, surtout les représentations individuelles de la connotation
sociale de l'occitan.
- Et là nous pouvons constater que la conscience linguistique des locuteurs primaires dans
l'ensemble s'est considérablement dépatoisée, surtout grâce à une restitution du savoir
culturel et une présence publique légèrement améliorée.
- En même temps les recherches de terrain révèlent que la conscience linguistique des
locuteurs primaires et secondaires – ce sont des gens qui s´occitanisent suite à une décision
personnelle (élèves, étudiants, intellectuels et autre) connaît des divergences, de sorte que
la communication entre eux n'est pas toujours facile.
- L´affermissement de la conscience n'a pas, du moins jusqu'à présent, conduit à un
renforcement de la pratique. Nous en connaissons aussi la cause: bien que la conscience
linguistique des occitanophones se soit améliorée, ce processus n'est pas accompagné d
´une revalorisation de la langue parmi les locuteurs francisés ou non-occitans qui ne sont
pas prêts à s'ouvir à la langue. Par conséquent, l´occitan ne peut pas élargir ses champs
d'application et perd de nouveau le prestige qu'il vient de gagner parmi ses locuteurs. La
langue étant dépourvu d'utilité sociale en dehors de ses cercles traditionnels, ces mêmes
locuteurs ne voient pas le sens de s´occitaniser davantage dans la pratique langagière et
d'étendre l´occitan à de nouveaux domaines.
- Un autre facteur qui réduit le prestige de l'occitan et qui en même temps affaiblit la
conscience linguistique des locuteurs est le constat d'une perdition accélérée de la langue,
aussi dans les niches géographiques (régions montagnardes) ou sociales (vie rurale), un
processus qu´ils ne croient pas pouvoir freiner, faute d'un soutien politique massif.
- D'autre part, les locuteurs font aussi des observations qui pourraient affermir leur conscience
linguistique: l'existence des locuteurs secondaires, en général jeunes, citadins, sachant à la
fois parler et écrire la langue et représentant ainsi une occitanité moderne.
Vous voyez, les observations que l´on peut faire au sujet de l´occitan sont très diverses. On
peut-en déduire une vision optimiste ou pessimiste sur son avenir. Moi je me mets du côté des
optimistes: je vois encore plein de locuteurs, ici et ailleurs, je vois beaucoup d´engagement
dans tous les domaines, pas seulement au niveau de la politique, de l´administration, de l
´école et des mass media, mais à la fois au niveau culturel, que ce soit la musique, la danse, le
théatre, le film, l´artisanat et tant d´autres. Et tant qu´il y a autant de vitalité linguistique d
´engagement, il y aura aussi un avenir.