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DOSSIER
Marie, chemin de rencontre
Un regard sur Marie dans notre revue ne
relève pas d’une dévotion particulière.
Marie a une place unique dans la vie de
notre peuple et de notre Église. Marie
est mère et, comme toute mère, elle est
attentive à tous ses enfants et veille à leur unité. Rien ne
la fait tant souffrir que de voir ses enfants se déchirer. Or,
Marie est un chemin de rencontre. Au Liban, chrétiens et
musulmans ont, depuis deux ans, une fête commune et
c’est une fête de Marie, le 25 mars, fête de l’Annonciation
de la Vierge Marie, devenue Fête Nationale chômée.
En ce jour, des témoignages, des prières et des chants,
retransmis par la télévision libanaise, rassemblent dans
un élan de ferveur, des croyants musulmans et chrétiens
autour de la Vierge Marie. Une place de Beyrouth porte
désormais le nom de Marie.
Nos frères et sœurs musulmans connaissent Marie,
la vénèrent et certains la prient. En lisant le Coran, les
musulmans entendent cette « salutation angélique » :
« O Marie ! Dieu t’a choisie en vérité ; il t’a purifiée ; il t’a
choisie de préférence à toutes les femmes de l’Univers »
(Coran 3, 42). Une sourate (19) du Coran porte son nom,
la sourate Myriam, où elle est largement évoquée.
Certains mystiques la décrivent comme la « Reine du
paradis », écho de l’invocation chrétienne de Marie
« Porte du Ciel ». Les réserves de l’orthodoxie musulmane
par crainte de dérive idolâtrique n’empêchent pas
l’importante dévotion populaire à Marie. Combien de
musulmans, musulmanes montent chaque jour à la
basilique Notre-Dame d’Afrique à Alger. Ils sont saisis
par l’invocation écrite au centre de la fresque, ornant
l’abside de la Basilique : « Notre-Dame d’Afrique, priez
pour nous et pour les musulmans ». Combien viennent
se recueillir dans cette basilique et y déposer leurs peines
trop lourdes à porter. Nous avons des témoignages des
nombreuses grâces obtenues par Marie qui ne fait pas
de différence entre tous ses enfants.
Pour nous chrétiens, le regard de la foi nous fait approcher
en profondeur de l’œuvre de Marie dans la vie de
ses enfants. Marie ne relève pas d’une dévotion douçâtre.
Marie n’est pas une matrone ou une déesse assise
sur un trône dans le Ciel, et dont la vénération ferait
de l’ombre à celle de son Fils. Marie est mère.
Son nom est Conception. L’Immaculée Conception
continue son unique mission : coopérer, dans
l’Esprit Saint, à l’engendrement du Fils dans la
chair. Cette mission lui a été renouvelée au pied de
la Croix : « Femme, voici ton fils » (Jn19, 26). Marie
n’a qu’un Fils et en ce Fils, chacun, chacune est son
fils, sa fille. Combien pourraient ainsi témoigner du
rôle de Marie dans leur chemin vers la connaissance
et l’accueil du Mystère de Jésus, et ce fut pour
eux comme une naissance. Comme à Cana, Marie
est attentive à ce dont ses enfants ont besoin pour
qu’ils connaissent la vraie joie : s’abandonner à la
Présence qui frappe à la porte de leur cœur. Pour
cela elle continue de dire à chacune, à chacun :
« Quoi qu’Il vous dise, faites-le » (Jn 2, 5).
La présence de Marie est tout entière en Dieu et
par Dieu. Le Cœur maternel de Marie dans son
Assomption a pris les dimensions du Cœur de son
Fils. Son Cœur de maman répond à l’appel de tous
ses enfants qui s’adressent à elle avec confiance. Tous
ceux qui la fréquentent font d’elle une expérience de
proximité, d’aide et de soutien maternel. Bienheureuse
présence pour ceux qui savent lui dire simplement :
« Maman » !
© Bernard Lefebvre
+ Mgr Paul Desfarges
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