Petite histoire fraternelle, blanche et universelle - Observatoire ...

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Édito
Mes biens chers frères, mes bien
chères soeurs, amis lecteurs.
Aujourd’hui est un grand jour qu’il faut
frapper de solennité. Un jour qui restera
longtemps dans les mémoires, en tout
cas tant que le poids des ans le permettra.
Aujourd’hui aura lieu (en tous
cas à l’heure où j’écris ces lignes, cela
n’a pas encore eu lieu ; peut-être que
c’est déjà passé à l’heure où tu les lis),
ami lecteur, mon bien cher frère, ma
bien chère soeur, la première cérémonie
de mariage zététique de l’histoire
de la zététique. Aujourd’hui, une union
zététique suivra l’union à la mairie.
Aujourd’hui seront célébrées les épousailles
de l’indispensable Géraldine
Fabre, rédactrice infatigable de cette
Newsletter que tu t’apprêtes à lire, mon
bien cher frère, ma bien chère soeur,
ami lecteur, avec le sémillant Florent
Martin, que tu lis également souvent
ici ; deux très-éminents (comme on
écrivait au XIX e siècle) membres de
l’Observatoire zététique, incontounables
et hyperactifs.
Bon, très bien, te dis-tu, ils se marient,
c’est chouette pour eux, encore
que bon, moi, leur mariage, hein, m’en
fi che un peu, font ben ce qu’ils veulent
dans leur coin, après tout je les connais
pas, moi. Et pis, ajoutes-tu dans ton for
intérieur, c’est bizarre, quand même,
une cérémonie zététique ; ils veulent
faire de la zététique une nouvelle religion,
avec ses rites et ses traditions,
à l’OZ ? Si c’est ça, je me désabonne
tout de suite de leur bulletin louche,
non mais sans blague.
Reste, ami lecteur,
mon bien cher frère,
ma bien chère soeur.
Que tu n’aies rien à
faire du mariage de
deux personnes que
tu ne connais pas,
je le comprends volontiers.
Mais pour le
reste, je te rassure :
la zététique n’est pas
une religion, l’Observatoire
zététique n’a
pas de vocation sectaire
ou dogmatique.
Il ne s’agit pas de remplacer un cérémonial
religieux par un autre, ni même
de s’en moquer outrancièrement.
Florent et Géraldine n’étant pas
croyants, il n’était pas question pour
eux d’un mariage dans une quelconque
église. Leur action dans la zététique
est plus qu’un engagement associatif :
c’est presque un mode de vie commun.
Désireux d’ajouter, à l’engagement à
la mairie, un engagement un peu plus
symbolique, ils ont conçu une « cérémonie
zététique », certes parodiant
quelque peu une cérémonie de type
religieux, mais surtout visant à dire,
à leurs amis et proches, quel sens ils
mettent dans le fait de se marier.
Ce sera l’occasion, ami lecteur, mon
bien cher frère, ma bien chère soeur,
de réfl échir du point de vue critique à ce
qu’est un engagement symbolique tel
que le mariage, dissoluble uniquement
par la mort ou le divorce (ou autres cas
d’annulation) ; un engagement, d’accord,
mais devant qui exactement ? Ce
sera l’occasion d’envisager lucidement
les moyens de pallier les dissonances
cognitives et les spirales d’engagement.
De se demander quel changement
(a priori nul) peut produire une telle
union dans la vie de deux personnes
qui vivent ensemble depuis longtemps.
Et aussi, et avant tout, de bien faire la
fête ensemble et de bien rigoler.
Ma bien chère soeur, mon bien cher
frère, ami lecteur, je t’invite à présent
à te recueillir quelques instants, de ta
manière habituelle de recueillement (va
aux toilettes, fume un cigare, écoute
une chanson de Didier Super, va au
supermarché acheter des petites punaises
à têtes plates, bref, recueilletoi).
Médite sur le sens de cette union
zétético-symbolique. Et à présent, le
doute soit avec toi (et avec ton esprit
critique).
Stanislas Antczak
éditorialiste de mariage
P.-S. : tu as vu, ami lecteur, mon bien
cher frère, ma bien chère soeur, je n’ai
pas parlé du vendredi 13 !
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NL 036 - Juin 2008