Magazine Sémiologie : L'art plus fort que les mots
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L’art <strong>plus</strong> for<br />
qu<br />
Coldplay<br />
L’art de transmettre un message<br />
La liberté guidant le peuple - Eugène Delacroix (1830)<br />
Un symbole de démocratie<br />
Réalisée en 1830, cette toile représente le soulèvement populaire<br />
contre Char<strong>les</strong> X <strong>les</strong> 27, 28 et 29 juillet 1830 appelés<br />
« <strong>les</strong> trois glorieuses ».<br />
Le 25 juillet, Char<strong>les</strong> X remet en cause <strong>les</strong> acquis de la révolution.<br />
Il publie quatre ordonnances dans le but d’écraser l’opposition<br />
libérale dont la suspension de la liberté de la presse<br />
périodi<strong>que</strong>, la dissolution de la Chambre des députés des<br />
départements, la réforme du suffrage censitaire favorable<br />
à l’aristocratie et convocation des collèges électoraux pour<br />
le mois de septembre. Le peuple de Paris se révolte, et en 3<br />
jours, <strong>les</strong> bourbons sont renversés, Char<strong>les</strong> X abdi<strong>que</strong>. C’est<br />
la victoire pour le peuple.<br />
Cette toile est symbole de la démocratie.<br />
Elle représente l’assaut final vers l’hôtel de ville. Le peuple<br />
franchit <strong>les</strong> barricades et cri sa liberté dans le camp adverse,<br />
piétinant l’oppression et la tyrannie représentées par <strong>les</strong><br />
corps gisant des soldats.<br />
Une femme est à la tête de la foule, incarnant la révolte et<br />
la victoire. Elle est coiffée du bonnet phrygien symbole de<br />
la liberté et représentant la révolution de 1789. Elle porte<br />
le drapeau français ondulant comme une flamme qui représente<br />
la lutte qu’est en train de mener le peuple. Son regard<br />
semble fier et déterminé, elle regarde son peuple et <strong>les</strong> entraine<br />
vers la liberté. Ses seins nus et son fusil montrent <strong>que</strong><br />
c’est une femme libre et moderne, avec autant de caractère et<br />
de conviction pour libérer son peuple. Le tableau donne une<br />
impression de mouvement, on voit la femme appuyée sur son<br />
pied gauche, qui montre qu’elle est dans le feu de l’action.<br />
Des hommes la suivent, parmi eux des enfants qui semblent<br />
révoltés par l’injustice qui <strong>les</strong> entourent. Tous piétinent <strong>les</strong><br />
nob<strong>les</strong>, comme ils piétinent l’injustice et <strong>les</strong> privilèges.<br />
Une oeuvre qui provo<strong>que</strong> de l’émotion<br />
Elle est rempli de symbo<strong>les</strong> et de signes qui font appel à notre<br />
histoire, à nos sentiments. Ainsi, un simple bonnet peut traduire<br />
pour nous, la révolution, des seins nus, la liberté, un<br />
drapeau, la révolte… Le peintre fait appel à notre mémoire<br />
collective, pour nous faire passer certaines émotions.<br />
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