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20 / N°182 / novembre 2010 / la terrassethéâtreentretien / José PliyaLa question si ordinaire du MalAvec notamment Roland Bertin et Christiane Cohendy, Hans PeterCloos met en scène Une Famille ordinaire de José Pliya, qui met à jourla proximité du mal à travers le quotidien d’une famille allemandependant la seconde guerre mondiale.Quel est le sujet d’Une Famille ordinaire etqu’est-ce qui a déclenché son écriture ?José Pliya : Le sujet de la pièce, c’est celui duquotidien d’une famille ordinaire, la mienne, la vôtre,celle de M. et Mme tout le monde, un quotidienfait de frustrations et de non-dits avec ses petitesjoies et ses petits secrets, mais qui se trouve prisdans un contexte historique extraordinaire : uneguerre. Le déclenchement de son écriture vient demon interrogation sur la question du Mal, ce diableque nous portons en nous et qui a tendance à sedémultiplier en temps de guerre. Ce que je voulaismettre en lumière au départ c’était une famille Hutudans la guerre civile rwandaise de 1994. Mais lesujet était trop frais historiquement, trop prochedans le temps et sans recul pour que je le traitesans pathos. La seconde guerre mondiale m’offraitce recul et cette distanciation.Cartoucherie75012 Paris01 43 28 36 36Dim. 7 nov. à 17hL’OiseauvertCarlo GozziSandrine AngladeDim. 21 nov.à 17hRoméoet Juliette /ProkofievOrchestre Nationald’Ile de FranceVen. 26, Sam. 27nov. à 21hDim. 28 nov. à 17hRoméoet Juliette /ShakespeareMagali LérisMer. 10 nov.à 14h30MobyDickJeune publicMorisse et C ieVous dites que la pièce n’est pas une pièce historiquemais une pièce sur l’amour, ses absences,ses défaillances. Qu’entendez-vous par là ?J. P. : Effectivement, l’Histoire et la seconde guerremondiale sont dans cette pièce un prétexte, unécrin qui me permettent d’installer un principede réalisme, de vraisemblance. Le véritable sujet cesont les liens qui se tissent au sein d’une famille etqui, selon moi, peuvent être facteurs d’héroïsme oude monstruosité. Je viens d’une famille nombreuseoù il y a eu beaucoup d’amour. Pourtant, les démonsque je portais en moi auraient pu, à l’adolescence,me faire basculer dans la délinquance. Lorsque je mesuis retrouvé au bord du gouffre, c’est ce contextefamilial d’amour qui m’a sauvé… Ce que je dis làn’est pas systématique, ce n’est pas du déterminisme,c’est juste mon histoire et mes peurs quej’ai voulu raconter en négatif : et si j’étais ce JuliusMar. 16, Mer. 17et Jeu. 18 nov.à 21hLe QuatuorDanseurs de cordesdePetr Zelenkatexte françaisJaromir Janecek etJean-François Loezmise en scèneet interprétationCollectif DRAOLe Tourdu mondede RabbiEliC ie Adamaet invités01 46 97 98 10www.theatre-suresnes.fr13 novembre > 12 décembreDim. 14 nov. à 17h© Photos : Chris Maluszynski/Agence Vu - Morisse & C ie -C ie Adama - Joseph Szabo - Didier Pallagès.Graphisme : P. Milville / C. Geney. Licence n° 1-1018335.Abraham privé d’expression d’amour et d’affection,surtout par son père, que serais-je devenu ?Comment la grande Histoire et les histoiresindividuelles se croisent-elles dans la pièce ?J. P. : J’ai eu pour principale référence historique, lasomme de Daniel Jonah Goldhagen Les bourreauxvolontaires d’Hitler. Un implacable – et polémique –réquisitoire sur la responsabilité du peuple allemanddans le génocide juif. La thèse de cet historien américainconsiste à dire que la shoah n’a pu se faireavec cette ampleur sans la participation volontairede l’allemand ordinaire. Documents et preuves àl’appui, il déroule son parti pris. Ma conviction vaplus loin et elle est camusienne : nous sommestous, collectivement, responsables de la mort d’unhomme qui meurt assassiné quelque part sur cetteterre. J’ai essayé de croiser responsabilité individuelleet responsabilité collective ou historique parune dramaturgie simple qui met des personnagesen prise avec des obstacles intimes ou publics.Trois générations se côtoient : les parents, lefils et la belle fille et leur fille. Comment intervientla plus jeune ? Comment traitez-vous letemps dans la pièce ?entretien / Michel JolivetPourquoi faut-il raconterdes histoires ?Le collectif Mondoral célèbre le conte et les arts de la parole auThéâtre de l’Odéon et à L’Université Paris VII-Diderot. Entretien avecMichel Jolivet, directeur de la Maison du Conte de Chevilly-Larue.Pourquoi cette double manifestation ?Michel Jolivet : L’événement est mené par Mondoralqui réunit quatre lieux mettant en visibilitél’art du conte et les arts de la parole et vise àmettre en lumière le troubadour d’aujourd’hui. Êtreaccueilli par Olivier Py et son équipe est un signefort car l’Odéon est un lieu exceptionnel de l’artde la parole poétique, politique et polémique. Deuxjours après, les manifestations à l’Université Paris-Diderot permettront de resserrer l’interrogationen ateliers, en échanges et en débats sur l’art duconteur et celui de la transmission de la parole.Pouvez-vous préciser le contenu de cesmanifestations ?M. J. : A l’Odéon, quatre parties de cent vingtminutes chacune accueilleront huit participants(personnalités artistiques, écrivains, scientifiques,psychanalystes, conteurs) qui exposeront leursréponses à la question « Pourquoi faut-il raconterdes histoires ? ». Ces exposés seront suivis d’undébat et chaque partie s’ouvrira avec une histoiredite par un conteur. A L’Université Paris-Diderot,sous le patronage de Bernadette Bricout, sommitéde l’art du conte, du collectage, seront organisésdes ateliers dans plusieurs salles entre lesquelleson pourra naviguer.Qu’est-ce qu’un conteur ?M. J. : Le conteur est un auteur, une personnalitéqui a un répertoire, en plus d’un narrateur. Ce quifait le conteur, ce sont ses grands récits dont il© D. R.« Les liens quise tissent au sein d’unefamille et qui, selonmoi, peuvent êtrefacteurs d’héroïsme oude monstruosité. » José PliyaJ. P. : La plus jeune, Vera, est à la fois extrêmementconcrète et totalement allégorique. On peutconsidérer qu’elle parle depuis un présent atemporel,a-historique. C’est la voix de l’ici et du maintenantqui par-delà la réalité des secrets et des mochetéscommises par ses parents – que savons-nous ouque voulons-nous vraiment savoir de la vie de nosparents ? – ouvre un chemin vers la réconciliation.Mais c’est aussi une voix intérieure, celle de l’enfanten nous qui se raconte ses mythologies pour survivreà l’horreur. Dans le texte, il y a le temps historique de39-45 et le temps poétique, celui de Véra.Avez-vous rencontré le metteur en scèneHans Peter Cloos et les comédiens ?J. P. : Oui, c’est grâce à une comédienne et amie, LaraSuyeux, que j’ai rencontré Hans Peter. Ensemble nousavons participé à une lecture qui réunissait déjà l’essentielde l’actuelle distribution. Si je regrette qu’au bout ducompte, Lara ne fasse plus partie de l’aventure, je suisheureux que ce texte trouve le chemin d’une nouvellecréation, avec en tête l’immense Roland Bertin.Propos recueillis par Agnès SantiUne Famille ordinaire, de José Pliya, mise en scèneHans Peter Cloos, du 4 au 27 novembre, mercrediet vendredi à 20h30, mardi, jeudi et samedi à 19h30,dimanche et le 11 novembre à 15h, au Théâtre del’Est Parisien, 159 av. Gambetta, 75020 Paris.Tél. 01 43 64 80 80. Et le 1 er décembre à l’Avant-Seine de Colombes. Tél. 01 56 05 00 76.est l’adaptateur ou l’auteur. C’est une bibliothèqueambulante qui contient des récits mais aussiquelqu’un qui sait parler de l’histoire des histoires.C’est un homme de transmission et l’art duconte est un art de la relation. Un conteur est unhomme de théâtre, comédien, metteur en scène,mais aussi poète. Souvent, la reconnaissance d’un« L’art du conte estun art de la relation. »Michel Jolivetartiste passe par la scène. Quelques conteursabordent la scène mais beaucoup travaillent surdes territoires qui ne sont pas des scènes traditionnelles,en milieu rural, dans les quartiers,//// pour recevoir la terrasse par internet, envoyez un mail à : la.terrasse@wanadoo.fr en objet : recevoir la terrasse ////© D. R.© Jean-Louis Fernandezla terrasse / novembre 2010 / N°182 / 21théâtreentretien / Richard BrunelHommes et femmeschez Feydeau : une relationtrès mouvementée !Richard Brunel, directeur de la Comédie de Valence, met en scène J’ai lafemme dans le sang, commande de Pauline Sales et Vincent Garanger duCDR de Vire. Un montage piquant des petites pièces de Feydeau, histoirede rire des relations houleuses entre l’homme et la femme.Comment Feydeau dépeint-il les rapportshommes-femmes ?Richard Brunel : Le vaudevilliste Georges Feydeau,bouleversé dans sa vie privée, réfléchit à traversla folie théâtrale au mécanisme de la relationentre l’homme et la femme. Les pièces de Feydeaurévèlent, de manière absurde et délirante, les disputesamplifiées et les conflits exacerbés à l’intérieurdu couple. Le schéma bourgeois ne contourne pasla dualité ancestrale qui partage la sphère fémininede la sphère masculine - les femmes restent à lamaison et les hommes vont au bureau. Aujourd’huiencore, l’affaire est loin d’être réglée, certains sté-partout où il y a de la vie, chez les gens. Il y aen France entre cinq et huit cents conteurs ditsprofessionnels, soit une dizaine par département.Ils travaillent souvent dans des lieux peu mis enlumière. En tant que directeur d’un lieu, j’ai pourma part beaucoup œuvré à aider les conteurs às’exprimer sur scène mais ils investissent d’autreschamps, mettant parfois tout un territoire en mouvementcomme l’a fait par exemple Yannick Jaulinà Pougne-Hérisson.Quelle est l’importance de cet art de laparole ?M. J. : Nous sommes construits par des récits etla qualité de ces récits fait celle de notre transmission.La parole est née du besoin de raconter. Aucommencement était non pas le verbe mais l’histoire.Ceux qui ont été baignés par des histoires,et pas seulement par des conteurs, sont des gensplus fortement construits. On l’observe ainsi dansles écoles maternelles : chez les enfants, le niveaud’art de la parole est prépondérant pour les acquisitionsfutures. Cette parole d’homme à homme, cetéchange, cette relation physique, charnelle, cet artpremier est capital pour la construction d’un être.Propos recueillis par Catherine RobertPourquoi faut-il raconter des histoires ?Transmettre ? Le 6 décembre 2010, de 10h à 22h.Théâtre de l’Odéon. Place de l’Odéon, 75006 Paris.Réservations au 01 44 85 40 40. Les 1001 vies duconte. Les 8 (de 10h à 20h30), 9 (de 10h à 18h) et10 décembre (de 17h à 20h30) à l’Université Paris VII-Diderot, Hall A, bâtiment des Grands Moulins,5, rue Marguerite-Duras, 75013 Paris. Réservationsau 01 49 08 50 85. Journées organisées par lecollectif Mondoral (Conservatoire de Littérature Oralede Vendôme, Maison du Conte de Chevilly-Larue,Centre des Art du Récit en Isère, associationParoles Traverses à Rennes). Renseignements surwww.conte-artsdelaparole.orgréotypes subsistent. Feydeau rend compte des rapportshommes-femmes avec passion et férocité.Le titre J’ai la femme dans le sang n’est pasune œuvre de Feydeau mais une réplique« La parole elle-mêmerelève d’une coliqueincontrôlable :on ne s’entendni ne s’écoute,on déjette des mots,sans réfléchir ». Richard Bruneltirée du Dindon. Comment avez-vous élaboréle montage du texte ?R. B. : Avec Pauline Sales, on a adapté trois petitespièces, Léonie est en avance, On purge Bébé,Mais ne te promène donc pas toute nue, trois actesauxquels ont été ajoutés des extraits du Dindon,de la correspondance de Feydeau et d’un dramede jeunesse, L’amour doit se taire. L’arrière-planbiographique de Feydeau est présent, comme unecorrespondance entre la vie et l’œuvre sans qu’il yait de reconstitution, une biographie imagée, unere-visitation de sa vie. J’ai la femme dans le sangest le montage d’une saga familiale. Léonie est enavance concerne la naissance du héros, On purgeBébé son enfance, Mais ne te promène pas toutnue ! sa maturité.La question du corps grotesque est récurrente,elle fait allusion aux préoccupationsles plus triviales.R. B. : Les problèmes de constipation, de défécationet de relâchement des intestins sont métaphoriquesde la morale des personnages. De même, la vulgaritédes accessoires : un seau d’eaux sales, unpot de chambre. La parole elle-même relève d’unecolique incontrôlable : on ne s’entend ni ne s’écoute,on déjette des mots, sans réfléchir. Niées dans leurvérité et confinées dans leur rôle social, les femmesenvahissent de leur intimité le terrain professionneldes hommes en humiliant ces derniers. Le députédans Mais ne te promène pas toute nue ! ne supportepas que son épouse soit dévêtue devant sonpropre fils. La situation est un cauchemar. Le père necesse de subir l’humiliation de l’épouse.C’est une purgation cruelle, une catharsispar les humeurs. Plus la convention bourgeoisebride les corps, plus le corps prendle pas sur le langage !R. B. : L’ironie et l’amertume de l’écriture est diaboliquepour les interprètes, elle leur échappe, necontient ni grâce ni épaisseur psychologique. Laparole subit un naufrage, et les êtres vivent la catastrophe.L’espace intime contamine le public. Et celadéclenche le rire…Propos recueillis par Véronique HotteJ’ai la femme dans le sang, d’après GeorgesFeydeau ; mise en scène de Richard Brunel.Du 5 au 27 novembre 2010. Lundi, vendredi, samedià 20h30, mardi et jeudi à 19h30, dimanche à 17h.Nouveau Théâtre de Montreuil CDN10, place Jean-Jaurès 93100 Montreuil.Réservations : 01 48 70 48 90 etwww.nouveau-theatre-montreuil.com//// VOUS CHERCHEZ UN JOB éTUDIANT, éCRIVEZ-NOUS SUR la.terrasse@wanadoo.fr ////LES THÉÂTRALES CHARLES DULLINFESTIVAL DE LA CRÉATION CONTEMPORAINE EN VAL-DE-MARNEÉDITIONNOVEMBREDÉCEMBRE5 NOV >12 DÉC5 20h30 MOTOBÉCANE Choisy-le-Roi5 10h et 14hLE PETIT CHAPERON ROUGE Villejuif6 15h5 14h306 18h10 19h11 16h1411h3015h17h20h30L’ŒUF ET LA POULEPINOCCHIOFANTAISIESPRODUCTLES VIPÈRES SE PARFUMENT AU JASMINAU MILIEU DU DÉSORDREChevilly-LarueVitry-sur-SeineFontenay-sous-Bois7 17h TRAVELING 94Fresnes15 20h30 JEAN LE FORT / MÉTROPOLISSaint-Mauriceproduction29 20h30 Théâtrales Charles DullinArcueil20 10h MASTER CLASS avec Ariane Mnouchkine Cartoucherie de Vincennes19 20h30 NOTRE BESOIN DE CONSOLATION Orly19 20h3020 20h30LE CHAGRIN DES OGRESSaint-Maur20 18h et 21h CONCERT À LA CARTE Rungis20 20h30 ON AIR Le Kremlin-Bicêtre20 20h45 SACCO ET VANZETTI Maisons-Alfort23 20h30DIALOGUE D’UN CHIENLe Perreux-sur-Marne27 20h30 AVEC SON MAÎTRE…Le Kremlin-Bicêtre25 20h3026 20h30NOTRE TERREURNogent-sur-Marne26 20h30 INFINIMENT LÀ Chevilly-Larue26 21h SANS AILES ET SANS RACINES Villeneuve-Saint-Georges27 15h LES VIVANTS ET LES MORTS Vitry-sur-Seine2 19h303 19h304 19h302 21h3 21h4 21hCAPITAL CONFIANCEUNE GUERRE PERSONNELLECréteilCréteil3 20h30 HOBB STORY, SEX IN THE (ARAB) CITY Cachan5 17h UN JOUR J’IRAI À VANCOUVER Gentilly7 20h30 PRODUCT Orly8 20h309 20h3010 20h3011 20h30SALETÉ8 20h MY SECRET GARDEN9 19h événement11 21h12 16hTOUS DES GAGNANTSSaint-Maur13 20h FORUM DES COLPORTEURS ArcueilIvry-sur-SeineVitry-sur-SeineLe pass Théâtrales à 10 donne accès à tous les spectaclesau tarif de groupe en vigueur dans chaque salle.> j’achète le pass Théâtrales (pass nominatif) à 10 auprès du festival,des colporteurs ou sur www.lestheatrales.com/pass.pdf> je réserve ma place de spectacle directement auprès du lieu de représentation> en retirant ma place, je présente le pass Théâtrales et bénéficie du tarif réduitJEUNE PUBLICCONTEMPORAINLES VOIXSINGULIÈRESÉCRITURESDE PLATEAUNOUVELLESÉCRITURES TEXTUELLESSPECTACLESÉTRANGERSPETITESFORMESRENSEIGNEMENTSwww.lestheatrales.com01 48 84 40 53EXE_PUB_TERRASSE_NOV-77X117.indd 1 22/10/10 11:47:54