François Jacob = Genèse et actualité de la théorie de l'év…

la théorie de l'évolution ne sont pas en accord avec notre quotidien. Elleconcerne des centaines de millions d'années, alors que nous avonsl'habitude de penser le temps en décennies: nos grands-parents, nos arrièregrands-parents.Quand on va plus loin, cela devient de l'histoire et c'est déjàplus flou. D'autre part, le concept de hasard fait que les gens croient quetout est sorti de rien. Alors que ce n'est pas du tout ça! L'idée de hasardaussi est compliquée. Enfin, nous fonctionnons par intentions, par desseins:nous projetons de faire telle ou telle chose. Quand nous regardons unependule, nous savons que quelqu'un a décidé de la construire, a fait desplans après avoir choisi tel modèle. Il nous paraît donc normal deconsidérer que les animaux que nous rencontrons, ou les humains, sontaussi le résultat d'un projet et d'une intention. C'est cette idée qu'a démoliela théorie de l'évolution. C'est en cela qu'elle s'accorde mal avec notre façonhabituelle de penser.A. Langaney: Vous parlez de « la » théorie de l'évolution, commesi nous, biologistes, avions une théorie consensuelle. Il y aquand même de nombreuses varian-tes. Ensuite, vous avezprononcé le mot histoire. J'avais commencé par l'« histoire de lavie », parce que nous, êtres vivants, savons que nos ancêtresont eu une histoire. Avant de théoriser, il y a tout simplementdes faits. C'est par là que la découverte de l'évolution acommencé. Avant la grande synthèse et les idées sur lesmécanismes, il a fallu avoir une histoire avec une échelle detemps, puis mesurer cette échelle de temps qui s'est révéléecontradictoire avec ce que l'on pensait avant. Puis il a falludécouvrir des parentés entre les êtres vivants, qui laissaientpenser que le paradigme d'alors, la création indépendante desespèces, devait être remis en question.2 FRANÇOIS JACOB (Institut Pasteur) est prix Nobel de médecine.