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RENCONTRE SUR LE FILM L'ESQUIVE - College au cinéma 37

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Pierre Perret. Lorsqu’il était lui-même adolescent, il utilisait l’argot, pour parler secrètement avec ses frèreset sœurs à la maison, sans se douter que son be<strong>au</strong>-père connaissait déjà ce langage.On peut voir que ce langage est un jeu pour ces jeunes qui glissent facilement d’un code à un <strong>au</strong>tre(exemple : dans la scène de répétition entre Lydia et Krimo, Lydia a trois rôles : metteur en scène,comédienne et copine). Fathi a la même aisance mais cela paraît plus intuitif (exemple : lorsqu’il parle à lamère de Krimo et <strong>au</strong>x policiers).RAPPORT AU THÉÂTRECe qui est concevable en cours pour les adolescents l’est moins en dehors du cours (Exemple : accueilmoqueur de Frida à Lydia qui a traversé la cité avec son costume de théâtre).La question que le professeur pose à ses élèves comme sujet de rédaction : « Dans quelles mesures pensezvousque Mariv<strong>au</strong>x a voulu, dans la scène 5 de l’acte 1, privilégier l’analyse des sentiments <strong>au</strong>x dépens del’action ? » représente toute la question du film.Il y a deux mondes en confrontation (18 ème siècle et 21 ème siècle). Cette introduction de l’art va ébranler lacité, c’est un élément perturbateur.Krimo va faire du théâtre alors qu’il n’a jamais lu un livre.Il y a des scènes de confrontation entre les personnages.Le théâtre nous est donné à voir :- en classe- à l’extérieur- sur scèneLe théâtre contamine tout l’espace des personnages :Krimo, dans la pe<strong>au</strong> d’Arlequin, n’arrive pas à dire son texte et finit par s’esquiver. Il ne peut pas jouer àêtre amoureux car il est amoureux.A la représentation à la fin du film, Abdellatif Kechiche réalise des plans de coupe sur la salle : tout lemonde est là même les plus étrangers <strong>au</strong> théâtre (Fathi, Magali et son nouvel amour) s<strong>au</strong>f Krimo. Il vienttout de même observer de l’extérieur car Lydia le fascine.Fathi se transforme en metteur en scène pour la rencontre de Lydia et de Krimo dans la voiture et il y aquiproquo quand Fathi prend Nanou pour Lydia.La scène des policiers se termine avec un plan sur le livre de Frida : Le Jeu de l’amour et du hasard. Uneellipse stoppe la violence des policiers qui, interpellant ces « jeunes de banlieue », sont incapablesd’entendre que ces adolescents puissent avoir des affaires de cœur. Il y a une violence énoncée qui passerarement par les gestes. Cette intervention des policiers représente une violence institutionnalisée.Les personnages ne rentrent jamais dans les cadres qui leur sont proposés. Ce jeu de l’amour et du hasardse joue dans la cité. Le hasard amène l’amour : quand Krimo, par hasard, voit Lydia en costume, il estsubjugué et la dette (il lui a avancé dix euros) va se transformer en amour. Il l’invite une première fois <strong>au</strong>cinéma, elle n’accepte pas, il lui demande ensuite de répéter avec lui, elle accepte mais refuse ensuite unbaiser. Krimo est emporté par cette logique de sentiments qu'il n’arrive pas à dire avec les mots deMariv<strong>au</strong>x ni avec ses propres mots.Lydia est dans le théâtre : elle va traverser le film avec son costume s<strong>au</strong>f pour la dernière scène lorsqu’elleveut voir Krimo. Elle n’a pas non plus son costume lors des confrontations avec Magali, ni dans la voitureavec Krimo.Lors de la répétition de théâtre, Krimo dit ses sentiments à Lydia. Celle-ci, étonnée et sous la pression des<strong>au</strong>tres, préfère s’esquiver. Tout <strong>au</strong> long du film, Krimo et Lydia s’esquivent l’un l’<strong>au</strong>tre.Lydia s’approprie le terme de l’esquive en faisant du théâtre. Quand elle est confrontée à la déclarationde Krimo, elle se trouve confrontée à la perturbation des sentiments qu’il y a dans le texte de Mariv<strong>au</strong>x.Plus que de se retrouver dans le rôle de Lisette, elle se retrouve dans le personnage de Silvia qui a unepiètre image du mariage. Lydia a besoin de recul et c’est <strong>au</strong> moment où elle quitte définitivement lepersonnage de Lisette, après la représentation, qu’elle peut à nouve<strong>au</strong> endosser sa vie et prendre unedécision.

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