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Histoire de la Bretagne ancienne et moderne - Lecteurs.com

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pénétra dans <strong>la</strong> redoutable forêt <strong>et</strong> s’avança jusque auprès d’une source,où, <strong>la</strong> fatigue, l’ayant gagné, il s’endormit. À son réveil, un homme, <strong>de</strong>bout<strong>de</strong>vant lui, le regardait attentivement : Robert, pensant que c<strong>et</strong>homme l’avait ac<strong>com</strong>pagné pour lui porter secours au besoin, lui dit <strong>de</strong>se r<strong>et</strong>irer. « Pourquoi me repousses-tu loin <strong>de</strong> toi ? s’écrie l’inconnu ;n’es-tu pas Robert d’Arbrissel ? – Oui, dit le prêtre, <strong>et</strong> mon <strong>de</strong>voir est <strong>de</strong>te préserver <strong>de</strong>s dangers que tu cours dans c<strong>et</strong>te forêt. – Des dangers ! <strong>et</strong>ne viens-tu pas les braver toi-même ? – Dieu me défendra, mon fils ; jeveux lui ramener une brebis égarée ; si je suc<strong>com</strong>be, je prierai du moinspour Évrauld, <strong>et</strong> puisse mon sang rach<strong>et</strong>er le désordre <strong>de</strong> sa vie aux yeux<strong>de</strong> l’éternel rémunérateur ! – Viens, reprit l’inconnu, je te conduirai moimêmeà <strong>la</strong> <strong>de</strong>meure d’Évrauld. »On arrive au repaire du bandit, où cinq horribles brigands se précipitentsur le saint <strong>la</strong> hache à <strong>la</strong> main, lorsque le gui<strong>de</strong> <strong>de</strong> Robert s’écrie :« Misérables ! c’est l’homme <strong>de</strong> Dieu, Robert d’Arbrissel ! »Ce gui<strong>de</strong>, c’était Évrauld lui-même. Convertis par un miracle du ciel,les six bandits suivirent Robert, qui, transformant <strong>la</strong> caverne <strong>de</strong> voleursen monastère, <strong>et</strong> lui donnant le nom <strong>de</strong> Font-Évrauld, les y établit<strong>com</strong>me le premier germe d’un ordre qui en peu d’années <strong>com</strong>pta <strong>de</strong>smilliers <strong>de</strong> religieux.A<strong>la</strong>in Fergent revit <strong>la</strong> <strong>Br<strong>et</strong>agne</strong> après six années, avec le p<strong>et</strong>it nombre<strong>de</strong> guerriers qu’avait épargnés le fer <strong>de</strong>s Sarrasins. Non content <strong>de</strong> s’êtresignalé dans plusieurs <strong>com</strong>bats particuliers, il avait assisté à troisgran<strong>de</strong>s batailles, <strong>et</strong> était entré un <strong>de</strong>s premiers dans Jérusalem. Fergent,<strong>de</strong> r<strong>et</strong>our en <strong>Br<strong>et</strong>agne</strong>, se livra tout entier à <strong>de</strong> pieuses pensées <strong>et</strong> à <strong>de</strong>saintes œuvres. La prospérité <strong>de</strong> ses peuples, <strong>la</strong> justice <strong>et</strong> <strong>la</strong> religion <strong>de</strong>vinrentl’obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> ses constantes préoccupations. Il maria son fils aîné,Conan, à Mathil<strong>de</strong>, fille du roi d’Angl<strong>et</strong>erre, <strong>et</strong> contribua, par ses sagesconseils, à <strong>la</strong> conclusion d’un traité <strong>de</strong> paix entre Henri <strong>et</strong> Louis le Gros.Ce qu’il y eut <strong>de</strong> bizarre, c’est que, par ce traité, daté <strong>de</strong> Gisors, en 1113,le roi <strong>de</strong> France céda <strong>la</strong> <strong>Br<strong>et</strong>agne</strong> au roi d’Angl<strong>et</strong>erre en toute propriété.Le duc A<strong>la</strong>in ne s’en émut nullement : il était alors affligé d’une ma<strong>la</strong>diegrave, pendant <strong>la</strong>quelle il fit vœu <strong>de</strong> quitter le mon<strong>de</strong>, <strong>et</strong> d’entrer pour lereste <strong>de</strong> ses jours dans un cloître. Après avoir recouvré <strong>la</strong> santé, il remit,en présence <strong>de</strong> ses barons <strong>et</strong> <strong>de</strong> sa famille assemblée, le gouvernement <strong>de</strong>ses États à Conan, son fils aîné. Il se r<strong>et</strong>ira ensuite à l’abbaye <strong>de</strong> Redon,où il vécut en simple moine. À son exemple, <strong>la</strong> duchesse sa femme entradans l’ordre <strong>de</strong> Font-Évrauld, dont elle <strong>de</strong>vint une <strong>de</strong>s plus humblesreligieuses.45

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