1 Dessins chamaniques et espace virtuel chez les ... - Altaï-Saïan
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Figure 17. Photographie de rituel dans une yourte khakasse. Le chamane se tient face à la porte, dans la partie est dela yourte. Photographie Olsen, 1914. Bibliothèque nationale de Norvège.Afin d’y voir plus clair, nous allons examiner de plus près le rituel qu’accomplissait lechamane Pituk au début du XXe siècle (Butanaev 2006, 196-207), en identifiant <strong>les</strong> <strong>espace</strong>sde référence auquels peuvent se rapporter <strong>les</strong> entités invoquées.Au début de la performance, se tenant près de la porte, le chamane Pituk appelle ainsi sesesprits :Esprits de mon Père-khan,Envoyés de ma Mère-khan,Mes gens qui avez secoué mes épau<strong>les</strong> <strong>et</strong> mon cou,Vous me faites sauter à fendre mes semel<strong>les</strong>,Vous me faites hurler à me déchirer la voix.Mes esprits odžan tenant le battoir,Enroulez-vous sur ma main droite.Mes esprits tüben tenant le tambour,Entourez ma main gauche.Dans ce passage introductif classique, le chamane nomme de façon générique ses esprits enrappelant qu’il <strong>les</strong> a hérités de ses ancêtres <strong>et</strong> en remémorant <strong>les</strong> souffrances qu’ils lui ont19