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Vous pouvez le consulter ici - de Woluwe - Adventiste

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LA NON-VIOLENCEQUELQUES EXEMPLESa) Joseph ne se venge pas (Ge 45.5,15)« C’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé <strong>de</strong>vant vous … Il embrassa tous ses frèresen p<strong>le</strong>urant »b) Le Messie, un serviteur souffrant (Es 53.6,7)« On l’a frappé, et il s’est humilié, il n’a pas dit un mot. Semblab<strong>le</strong> à un agneau mené à l’abattoir,tout comme la brebis muette <strong>de</strong>vant ceux qui la ton<strong>de</strong>nt, il n’a pas dit un mot »c) Jésus <strong>de</strong>vant <strong>le</strong> Sanhédrin (Jn 18.19-23)« Si j’ai mal parlé, montre où est <strong>le</strong> mal. Mais si ce que j’ai dit est vrai, pourquoi me frappes-tu ? »d) Le sommet <strong>de</strong> la non-vio<strong>le</strong>nce (Lc 23.34)« Père, pardonne-<strong>le</strong>ur, car ils ne savent pas ce qu’ils font »TROIS DEGRESa) Le refus inconditionnel <strong>de</strong> tuer (Mt 5.21,22)« Celui qui se met en colère contre son frère sera traduit en justice »b) Surmonter <strong>le</strong> mal par <strong>le</strong> bien (Mt 5.38,39)« Ne résistez pas à celui qui vous veut du mal »c) Aimer ses ennemis (Mt 5.43,44)« Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent »L’APPLICATION DU PRINCIPEa) L’idéal à atteindre (Mt 5.5)« Heureux ceux qui sont humb<strong>le</strong>s, car Dieu <strong>le</strong>ur donnera la terre en héritage »b) La force est en Christ (Mt 11.29)« … je suis doux et humb<strong>le</strong> <strong>de</strong> cœur … »c) La non-vio<strong>le</strong>nce est un fruit <strong>de</strong> l’Esprit (Gal 5.22)« … <strong>le</strong> fruit <strong>de</strong> l’Esprit c’est … la douceur, la maîtrise <strong>de</strong> soi »d) Une vertu chrétienne indispensab<strong>le</strong> (1 Pi 3.15)« Si l’on vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> justifier votre espérance, soyez toujours prêts à la défendre, avechumilité et respect »e) L’exhortation <strong>de</strong> Paul (Ro 12.17-21)« Ne te laisse jamais dominer par <strong>le</strong> mal. Au contraire, sois vainqueur du mal par <strong>le</strong> bien »« L’amour rend <strong>le</strong> bien pour <strong>le</strong> bien et rend aussi <strong>le</strong> bien pour <strong>le</strong> mal. Il déci<strong>de</strong> d’intervenirpositivement en faveur <strong>de</strong> l’autre qui lui fait du mal. L’amour charité prend sa source, non pas àl’extérieur dans <strong>le</strong>s charmes <strong>de</strong> l’être aimé, mais à l’intérieur dans la communion avec Dieu et avec<strong>le</strong>s hommes. (…)Si au départ il ne peut être un sentiment mais un principe, il génère fina<strong>le</strong>ment une effusion et unejoie authentiques, surnaturel<strong>le</strong>s. »Georges STEVENY, Le chrétien face à la vio<strong>le</strong>nce, Convictions, p. 7« La non-vio<strong>le</strong>nce ne consiste pas à renoncer à toute lutte réel<strong>le</strong> contre <strong>le</strong> mal. (…) Pour lutter contre cequi est immoral, j’envisage une opposition menta<strong>le</strong> et par conséquent mora<strong>le</strong>. Je cherche à émoussercomplètement l’épée du tyran, non pas en la heurtant avec un acier mieux effilé, mais en trompantson attente <strong>de</strong> me voir lui offrir une résistance physique. Il trouvera chez moi une résistance <strong>de</strong> l’âmequi échappera à son étreinte. »Mahatma GANDHI

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