Église et sexualité
Trop souvent, en milieu catholique, la sexualité a été abordée sous l’angle du péché possible. Or, la sexualité, créée par Dieu et non par le diable, est le moteur de la vie. Un petit livre, tonique, qui s’efforce de décliner les composantes et les situations concrètes de la vie sexuelle, mais avec discrétion, pudeur et délicatesse, en s’appuyant sur le primat d’une « conscience éclairée » et « sans tenir la chandelle dans le lit d’autrui » ! En évitant toute condamnation inutile et en partant des faits, de la réalité, des évolutions actuelles, des attentes actuelles des personnes, croyantes ou non, il s’agit de redire quel est le sens profondément positif de la sexualité humaine. En raison de l’actualité, la douloureuse question de la pédophilie au sein de l’Église, en fonction notamment du célibat des prêtres, est également abordée.
Trop souvent, en milieu catholique, la sexualité a été abordée sous l’angle du péché possible. Or, la sexualité, créée par Dieu et non par le diable, est le moteur de la vie. Un petit livre, tonique, qui s’efforce de décliner les composantes et les situations concrètes de la vie sexuelle, mais avec discrétion, pudeur et délicatesse, en s’appuyant sur le primat d’une « conscience éclairée » et « sans tenir la chandelle dans le lit d’autrui » ! En évitant toute condamnation inutile et en partant des faits, de la réalité, des évolutions actuelles, des attentes actuelles des personnes, croyantes ou non, il s’agit de redire quel est le sens profondément positif de la sexualité humaine. En raison de l’actualité, la douloureuse question de la pédophilie au sein de l’Église, en fonction notamment du célibat des prêtres, est également abordée.
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14 Chapitre 1<br />
Les causes<br />
Voir à ce suj<strong>et</strong> le travail remarquable de Pierre Dauptain,<br />
50 ans de mariage. Réflexions d’un notaire sur l’évolution<br />
du couple ces cinquante dernières années*.<br />
1965-2015: le couple, la société <strong>et</strong> la loi. l’évolu -<br />
tion des mœurs<br />
Malgré le poids de l’économie qui pèse sur lui <strong>et</strong> qui<br />
l’entrave, le couple d’aujourd’hui est plus libre qu’il y a<br />
cinquante ans. Il ne craint plus le jugement de ses parents,<br />
de sa famille, du voisinage, <strong>et</strong> l’<strong>Église</strong> catholique<br />
a perdu de son influence. Quant au couple homosexuel,<br />
son intégration s’est accélérée depuis les dures « années<br />
sida ». C<strong>et</strong>te liberté accrue a eu deux corollaires : un<br />
mouvement vers l’égalité des sexes <strong>et</strong> une approche différente<br />
du mariage.<br />
D’une société de la permanence à une société de<br />
l’éphémère<br />
Il y a cinquante ans, un jeune avait devant lui la perspective<br />
d’une seule vie : fonder une famille issue d’un<br />
seul mariage, vivre dans un seul logement, exercer un<br />
seul métier. À présent, il voit se profiler à l’horizon<br />
plusieurs unions, célébrées ou non par un mariage, plusieurs<br />
familles avec des enfants nés de ces unions diffé-<br />
* Les livres cités sans détails sont repris dans la bibliographie, p. 101-102.
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