Où allons-nous ? De la modernité au transhumanisme
Modernité, postmodernité, ultramodernité... Humanisme, transhumanisme, post-humanisme... Autant de mots qui souvent nous donnent le vertige et nous inquiètent. Ce qui est certain, c’est que notre société change à vive allure, et ce dans tous les domaines. Nous vivons une véritable mutation culturelle, voire anthropologique, plus importante que celle qui nous a fait passer, voici douze mille ans, du paléolithique au néolithique, selon la formule de Michel Serres. Depuis le XIXe siècle, nous avons davantage progressé que durant toute la période qui nous sépare de l’âge des cavernes. Nous en arrivons à craindre le moment où cette évolution dépassera les capacités de contrôle de l’être humain. Où nous mènent donc les « NBIC » – les nanotechnologies, les biotechnologies, l’intelligence artificielle et les sciences cognitives ? Partant du projet de la modernité, ce livre aborde la sécularisation, resitue la science à sa juste place, dans son dialogue avec la religion et la spiritualité, et
Modernité, postmodernité, ultramodernité... Humanisme, transhumanisme, post-humanisme... Autant de mots qui souvent nous donnent le vertige et nous inquiètent. Ce qui est certain, c’est que notre société change à vive allure, et ce dans tous les domaines. Nous vivons une véritable mutation culturelle, voire anthropologique, plus importante que celle qui nous a fait passer, voici douze mille ans, du paléolithique au néolithique, selon la formule de Michel Serres.
Depuis le XIXe siècle, nous avons davantage progressé que durant toute la période qui nous sépare de l’âge des cavernes. Nous en arrivons à craindre le moment où cette évolution dépassera les capacités de contrôle de l’être humain. Où nous mènent donc les « NBIC » – les nanotechnologies, les biotechnologies, l’intelligence artificielle et les sciences cognitives ? Partant du projet de la modernité, ce livre aborde la sécularisation, resitue la science à sa juste place, dans son dialogue avec la religion et la spiritualité, et
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Introduction<br />
Je m’intéresse plus à ce qui naît qu’à ce qui<br />
disparaît.<br />
Cardinal MARTY<br />
LA <strong>modernité</strong> fut le commencement d’un nouve<strong>au</strong> monde.<br />
La tradition faisait p<strong>la</strong>ce <strong>au</strong> progrès. L’<strong>au</strong>torité des anciens<br />
se soumettait de plus en plus à l’<strong>au</strong>tonomie des individus. Un<br />
monde plus vaste se dessinait et <strong>la</strong> mondialisation s’amorçait.<br />
Aujourd’hui, <strong>nous</strong> vivons des changements à une vitesse bien<br />
plus rapide et sans doute be<strong>au</strong>coup plus importants. L’histoire<br />
s’écrit sous nos yeux, mais <strong>nous</strong> manquons de recul pour percevoir<br />
et comprendre ce qui <strong>nous</strong> arrive. A fortiori, <strong>nous</strong> ne<br />
savons pas où <strong>nous</strong> <strong>allons</strong>. Aurait-on pu demander à quelqu’un<br />
du Moyen Âge tardif de <strong>nous</strong> décrire <strong>la</strong> Renaissance ?<br />
S’il y a quelque chose qui a grandi <strong>au</strong> fil des siècles, c’est<br />
bien <strong>la</strong> maîtrise qu’a l’homme de sa destinée. <strong>De</strong>main sera donc<br />
ce que <strong>nous</strong> en ferons. Mais pour décider de notre avenir, il<br />
f<strong>au</strong>t bien comprendre ce qui est en germe <strong>au</strong>jourd’hui. Tel<br />
est le but de ce livre, dont l’<strong>au</strong>teur est emporté par <strong>la</strong> même<br />
bourrasque, mais a tenté de prendre un peu de distance. Pas<br />
question cependant de prédire, mais de pointer les évolutions<br />
en cours et de situer les problèmes que <strong>nous</strong> <strong>au</strong>rons à résoudre<br />
assez vite, de préciser les choix que <strong>nous</strong> <strong>au</strong>rons à faire. L’humanité<br />
demeure maîtresse de son destin, mais pour combien<br />
de temps encore ?<br />
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