Brochure Cours publics 2022-2023
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506 – L’ART MODERNE ET LE DIVIN<br />
POÉSIE, PEINTURE, MUSIQUE :<br />
SYNTHÈSE SCÉNIQUE ET ARCHITECTURALE<br />
M. Philippe SERS<br />
12 SÉANCES // ANNUEL<br />
Mercredi 16h - 18h<br />
Tarif : 193 € / 97 €<br />
COURS PUBLICS <strong>2022</strong>-<strong>2023</strong><br />
La date de la 1 re séance sera consultable en ligne<br />
sur le site www.collegedesbernardins.fr.<br />
Dans ce nouveau cours, nous nous préoccuperons de montrer ce que l’art<br />
moderne a pu apporter à la représentation du divin et la manière dont il<br />
peut servir de support à la prière. D’une manière plus générale, il s’agit de<br />
savoir à quelle connaissance ouvre la création artistique, quel est le rapport<br />
de l’art à la mystique et comment la pratique artistique peut constituer un<br />
apprentissage du discernement spirituel.<br />
cours <strong>publics</strong> EN JOURNÉE<br />
507 – « CIEL ! JUSTE CIEL ! DIEU SUR LA SCÈNE ? » <br />
CORNEILLE, MOLIÈRE, RACINE : DIEU A-T-Il SA PLACE AU THÉÂTRE ?<br />
M. Patrice SOLER<br />
12 SÉANCES // 1 ER SEMESTRE<br />
Mercredi 10h30 - 12h30 1 re séance : 21 septembre <strong>2022</strong><br />
Tarif : 193 € / 97 €<br />
Molière : Dom Juan, une intervention du « Ciel » à la fin ? Une œuvre impie ?<br />
Un séducteur satanique ?<br />
Amphitryon, « le grand Jupiter », chef des imposteurs ? Et que cache son<br />
incarnation ?<br />
Corneille : Théodore vierge et martyre : les traits exigibles d’un héros de<br />
théâtre sont-ils compatibles avec les vertus chrétiennes ? Œuvre oubliée, mais<br />
qui fit date !<br />
Racine : Phèdre, un « Office des morts » ? Un Dies Irae ? « Une liturgie<br />
funèbre » (Philippe Sellier) ?<br />
Œuvres cultes, œuvres à redécouvrir !<br />
Pourquoi, dans les années 1660-1670, l’opposition qui dressait, depuis saint<br />
Augustin, par exemple, la religion contre le théâtre, prit-elle tant de vigueur ?<br />
Bossuet, Pierre Nicole : des « iconoclastes » contre les tableaux scéniques ?<br />
Face à la liturgie, seule et plénière « re-présentation », les représentations<br />
scéniques relèvent-elles de l’idolâtrie ?<br />
À moins que le comédien ne soit le double et le démystificateur du prêtre et<br />
de la liturgie ?<br />
Nous ferons donc un détour par les « MYSTÈRES » médiévaux.<br />
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