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CURIOSITÉS<br />
PLAN DE LA<br />
VILLE<br />
sur la dernière<br />
page<br />
Porte supérieure<br />
La porte supérieure faisait partie des fortifi cations<br />
et servait de tour de défense. Tout comme<br />
la porte inférieure, elle servait de prison et de<br />
chambre de torture. Elle fut détruite lors de chacun<br />
des trois premiers incendies de la ville. En<br />
1704, elle échappa au quatrième incendie, tout<br />
comme les maisons en amont de l’ancien hôtel<br />
de ville, le feu ayant été arrêté par les murs<br />
coupe-feu. Depuis la reconstruction vers 1546,<br />
la porte supérieure n’a pas fondamentalement<br />
changé.<br />
Heilig-Blut-Kapelle<br />
(la chapelle du Saint-Sang)<br />
Si l’on en croit la légende, le diable enleva en<br />
1392 Ueli Schröter, un joueur, après qu’il eut<br />
blasphémé. Cinq gouttes de sang tombèrent du<br />
ciel sur la table, sans que les deux autres joueurs<br />
parvinssent à les enlever. Le prêtre de la<br />
cité découpa alors le bois marqué du sang du<br />
joueur. Cette relique est conservée jusqu’à nos<br />
jours dans l’ostensoir du Saint-Sang. Chaque<br />
année, le deuxième dimanche après la Pentecôte,<br />
une procession expiatoire traverse la ville:<br />
c’est la journée des indulgences de <strong>Willisau</strong>. Un<br />
édifi ce gothique succéda à la chapelle de bois<br />
quelque 100 ans après le sacrilège. La chapelle<br />
actuelle vit le jour en 1674. Les trois autels de<br />
bois de style plein-baroque furent érigés quelques<br />
années plus tard. Huit peintures à l’huile<br />
illustrant la légende du Saint-Sang ornent les<br />
murs de la chapelle. Le plafond de bois fut<br />
quant à lui aménagé en 1854. Le peintre Anton<br />
Amberg, de Dagmersellen, est l’auteur des 70<br />
tableaux. Ils représentent des scènes bibliques,<br />
les apôtres et les saints patrons secondaires de<br />
la chapelle. En 2012, la chapelle a fait l’objet de<br />
travaux d’entretien intérieurs et d’une rénovation<br />
extérieure.<br />
Müligass<br />
<strong>Willisau</strong> a subi quatre gros incendies. Lors du<br />
troisième (1471) et du quatrième (1704), une<br />
partie des maisons, notamment dans la rue Müligass,<br />
ont été épargnées. Par conséquent, les<br />
plus anciennes maisons de <strong>Willisau</strong> se trouvent<br />
dans cette rue. La maison en bois rénovée,<br />
située au numéro 5 de la Müligass (poterie<br />
Wehrle), date de 1590 et constitue un exemple<br />
de pièce-sur-pièce à coulisse, une construction<br />
typique de l’époque. La plupart des éléments<br />
de la façade actuelle datent de l’époque de la<br />
construction, au XVIe siècle. Le premier étage<br />
présente des plafonds à solives, des encadrements<br />
de portes et des lambris richement ouvragés.<br />
La façade de la maison située dans la<br />
Müligass, au numéro 2, présente elle aussi des<br />
éléments datant du Moyen-Âge. À l’intérieur,<br />
différents vestiges rappellent une tour de défense<br />
médiévale. C’est au premier étage qu’il<br />
faut chercher son élément le plus précieux, un<br />
plafond de style gothique. Les combles datent<br />
même du XIIe siècle.<br />
Église paroissiale<br />
Saints-Pierre-et-Paul<br />
L’église paroissiale a été construite de 1804 à<br />
1810 selon les plans de Josef Purtschert, célèbre<br />
bâtisseur d’églises originaire de Pfaffnau.<br />
Les proportions de ce grand bâtiment s’accordent<br />
mal avec la tour romane du XIIIe siècle qui<br />
la fl anque à l’ouest. Les vibrations des cloches<br />
faisant de plus en plus souffrir les vieux murs,<br />
on construisit en 1928-1929 un clocher recouvert<br />
de cuivre au-dessus de la nef de l’église.<br />
Conçue par le célèbre architecte Gaudy, cette<br />
tour suscita de vives discussions dès avant sa<br />
construction. L’intérieur de l’église fut rénové<br />
entre 1995 et 1997. Les fresques du plafond et<br />
les tableaux de l’autel ont été réalisés par l’artiste<br />
Xaver Hecht (1757 à 1835), originaire de<br />
<strong>Willisau</strong>. Les stucs du plafond sont l’œuvre de<br />
Johann Josef Moosbrugger. On ne manquera<br />
pas d’admirer les remarquables sculptures en<br />
bois des douze apôtres sur les murs et les colonnes.<br />
Les saints patrons de différentes guildes<br />
(Crispin, corporation des cordonniers; Éloi, corporation<br />
des maréchaux-ferrants; Séverin, corporation<br />
des tisserands) témoignent de l’intense<br />
vie artisanale de la vieille ville au Moyen-Âge.<br />
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