ATF SZEMLE - Adventista Teológiai Főiskola - Hetednapi Adventista ...

• tanulmányok
hatalmánál fogva, hogy sem Heródes, sem senki más nem állíthatja meg
abban, hogy szolgálatát az előre magalkotott terv szerint folytassa és bevégezze.
Nemcsak emberi nehézségeket küzd le tervének végrehajtásában,
hanem Heródes általi fenyegetettségtől is sokkal nagyobb akadályokat
győz le: ördögöket űz és gyógyít, és mindaddig, amíg nem végzi el szolgálatát,
halhatatlan.
4. A 33. versben azt is kijelenti, hogy Heródes nem csak azért nem árthat neki,
mert még nem jött el az ideje, hanem azért sem, mert halálának csak egy
helyszín fogadható el: Jeruzsálem, és oda még el fog jutni.
Ez az esemény is rávilágít arra, hogy a Megváltó erővel és hatalommal építette
Isten országát, nem tudta Őt semmi és senki ebben megállítani. „Jézus szolgálatának
missziói természete az ország hirdetésének másik alapvető jellemzőjében
is jelentkezik: a gonosz mindennemű megnyilvánulása ellen intézett támadásban.
Isten országa mindenütt elérkezett, ahol Krisztus a gonosz hatalmán győzedelmeskedik.
A gonosz akkoriban – mint ma is – sokféle alakot öltött: fájdalom,
betegség, halál, az ördögtől való megszállottság, személyes bűn és erkölcstelenség,
az Isten ismeretével hivalkodók szeretetlen önelégültsége, bizonyos osztályok
kiváltságainak fenntartása, az emberi kapcsolatok megromlása. Jézus azonban
megmutatja: ha a nyomorúság ezeralakú, Isten ereje is ezer alakot ölthet.” 33
Nagy hangsúlyt fektetett azonban arra, hogy követői megértsék az új ország
alapelveit. Halála és feltámadása után még a tanítványokkal időzött, és az utolsó
tanításra alkalmas együttléteket is arra használta fel, hogy „szólja az Isten országára
tartozó dolgokat”. 34 Az apostolok missziói munkájának szinte megkoronázása
a tetteikről szóló könyv utolsó mondata, ami Jézus megbízatásának teljesítését
igazolja. Pál apostol Rómába érkezve minden nehézség ellenére nem
halálával zárja az Apostolok cselekedeteit, hanem „maradt pedig Pál két egész
esztendeig az ő tulajdon bérelt szállásán, és mindazokat befogadta, kik őhozzá
mentek. Prédikálván az Istennek országát, és tanítván az Úr Jézus Krisztus felől
való dolgokat teljes bátorsággal, minden tiltás nélkül.” 35
Az apostolok hirdették az új országot, mert életükben teljesedett be mindaz,
amiről Jézus prédikált. Nem az volt a dolguk, hogy új dolgokat találjanak ki, nagy
dolgokat vigyenek véghez, hanem amint a kiképzés alatt részt vettek mindabban,
amit Jézus cselekedett, úgy mennybemenetele után az Üdvözítővel közösségben
maradva hirdessék és építsék azt az országot, amiről tudhatták, hogy elérkezett.
„Azok a kijelentések, amelyeket a tanítványok az Úr nevében tettek, minden
részletükben helyesek voltak; és az események, amelyekre előremutattak, éppen
teljesedtek. »Betölt az idő, és elközelített az Istennek országa« – mondták. »Az
idő« – a Dániel 9. fejezetében meghirdetett hatvankilenc hét – lejártával, amelynek
a Messiásig kellett nyúlnia, Krisztust, miután János megkeresztelte a Jordánban,
a Lélek felkente. És az »Isten országa«, amelynek közeledtét a tanítványok
hirdették, Krisztus halála által jött létre. Ez az ország a hiedelemmel ellentétben
nem földi birodalom volt. Nem is az eljövendő halhatatlan ország, amelyet Isten
felállít... »Az Isten országa« kifejezés jelzi mind a kegyelem, mind a dicsőség
országát. A kegyelem országát Pál apostol A zsidókhoz írt levelében ismerteti.
Miután az apostol felhívja az olvasók fi gyelmét Krisztusra, a könyörületes közbenjáróra,
aki »megindul... gyarlóságainkon«, ezt mondja: »Járuljunk azért bizodalommal
a kegyelem királyi székéhez, hogy irgalmasságot nyerjünk, és kegyelmet
találjunk« (Zsid 4:16). A kegyelem királyi trónja a kegyelem országát jelképezi,
mert a trón létezése egy ország létezését sejteti.” 36
ATF szemle, 2009/1 • 14