Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül

More documents

Recommendations

Info

azt nem azért tesszük, mert rájöttünk, hogy vágyaink kimeríthetetlenek —- azok továbbra is velünk maradnak, és nem fognak eltűnni maguktól. Kényszeríteni kell őket. Ezért választjuk a jógát ez egy jó módszer az elfojtásra. Ha a tantrát választjuk, akkor azt azért, mert nem vagyunk őszinték, továbbra is az élvezeteknek akarunk élni. Beteg elmével mindkét módszer használhatatlan, mindkettő csak önámítás. Mert a jógához is és a tantrához is természetes, normális emberre van szükség. Ha az elme ép, akkor nincs probléma. Akkor mindkét módszer jó. Kétféle embertípus létezik: a férfias és a nőies. Ezt nem biológiai, hanem pszichikai értelemben mondom. Azoknak, akik pszichológiai értelemben 'férfiak', azaz agresszívek, erőszakosak, inkább a külső világban élnek, azoknak a joga az útjuk. Azoknak, akik inkább a nő szemszögéből nézik a világot, azaz érzékenyek, passzívabbak, nem erőszakosak, azoknak inkább a tantra. Jegyezd meg; a tantra az Anya. Káli és Tárá női istenek. A jógában sohasem fogsz női istenről hallani. A tantra istene női, a jógáé férfi. A jóga energiája kifele a tantráé befele. A modem pszichológia nyelvet Tnatrikus szerelmi aktus, mint meditáció 28-29 használva: a jóga extrovertált, a tantra introvertált. / személyiségtől függ. Ha introvertált vagy, akkor a küzdelem nem a te módszered. De ha agresszív típus vagy, akkor válaszd a jógát. De mi annyira össze vagyunk keveredve... szinte minden lehetetlen. Sőt, ezektől a módszerektől sokszor csak még jobban megkergülünk. A jóga még jobban felzaklat, a tantrától pedig rosszul leszel. A sok orvosságtól mérgezést kapsz. Ha az aki választ beteg, akkor annak a választása is beteges. Én nem azt mondom, hogy a jóga nem vezethet felszabaduláshoz én csak azért 'pártolom' itt a tantrát, mert szeretném megértetni veletek. 30-31 TANTRIKUS SZERELMI AKTUS, MINT MEDITÁCIÓ Az első módszer az ellazuláshoz; Siva így szolt Devihez: „Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, oldódj fel az örökkévaló szerelemben" Síva, az Isten, a szerelemmel kezdi. Ez az első 'technika'. Mindenben akkor állsz legközelebb önmagadhoz, ha szerelmes vagy. Ha nem tudsz szeretni, nem tudsz
megnyugodni sem. De, ha tudsz, akkor életed értelmet kap, mert az élet értelme a szeretet. A feszült ember képtelen szeretni. Miért? Mert a feszültségnek mindig célja van. Feszültséggel lehet pénzt keresni, de megnyugodni azt nem — az lehetetlen. Mi a célja a szerelemnek? A szerelem nem egy tárgy, nem lehet spórolni, nem viheted a bankba, nincs rá kamat, és csak feszül benned az ego tőle. Ha belegondolsz, a szerelem egy furcsa dolog, nem lehet kinyomozni az értelmet, tehát nem lehet célja sem. A szerelem önmagáért létezik, nincs más célja. A pénzt valamiért keresed, az eszköz. Építhetsz családi házat, ahhoz pénz kell, a pénz az eszköz. A szeretet nem eszköz. Akkor miért vágyunk rá, mi a célja? Nem lehet tudni, önmagáért létezik. Az az ember, aki mindent kikalkulál, logikus, az képtelen a szerelemre. Neki ok kell ahhoz, hogy tegyen — nem mintha ez oldaná a feszültséget, mivel a 32-33 cselekedet eredménye mindig a jövőben van, nem itt és most. Ha építkezel, ott még nem lehet lakni, előbb be kell fejezni, csak jövőre tudsz beköltözni. Dolgozol, a fizetésedet elviszed a bankba, és majd abból fizeted ki a téglát és a munkabért. Az eszközt most használod, de az eredmény a jövőben van. A szerelem mindig MOST történik. A szerelemnek nincs 'JÖVŐ ideje', ezért áll a legközelebb a meditációhoz. A halál szintén ezért áll közel a meditációhoz — az is közvetlen, mindig jelen idejű. A halál nem történhet a jövőben. Ha haldokolsz, az MOST van, nem teheted át a jövő hétre. Meghalni csak a jelenben lehet. Eddig még — minden próbálkozásunk ellenére — senkinek sem sikerült a jövőben vagy a múltban meghalni. A múltnak vége, a JÖVŐ pedig meg nincs itt. De a halál mindig most van. A halál, a szerelem és a meditáció mindig most történik, a jelenben. Ha félsz a haláltól, képtelen vagy a szerelemre, ha félsz a szerelemtől, képtelen vagy a meditációra. És ha nem tudsz meditálni, nincs értelme az életednek. Ez alatt nem azt értem, hogy az életed céltalan, hanem azt, hogy az ilyen életben nincs áldás. Hiába voltál itt, nem ébredtél fel. Nem jöttél rá a titokra. Neked biztos furcsának tűnik, hogy a hármat összekötöm: szerelem, meditáció, halál. De a három nagyon hasonló. Ha az egyiktől távol vagy, akkor a másik kettőtől is. Síva a szerelemmel kezdi: ,Miközben kezem simogat, édes Hercegnőm, olvadj fel az örökkévaló szerelemben." Mit jelent ez? Sok mindent. Elsősorban azt, hogy miközben szeretkezel, a múlt eltűnik, nem gondolkozol. A gondolat kapcsolat a múlt és a JÖVŐ között - de most nem gondolkozol, csak érzel. Itt vagy, most, a jelenben? Ha voltál már szerelmes, akkor tudod, hogy nem az elméddel szeretsz. Ezért az úgynevezett 'bölcsek' azt mondják, hogyha szeretsz valakit, attól megbolondulsz... Bizonyos szempontból igazuk is van. A szerelmes ember vak a jövőre, nem számítja ki, mit csinál, és hogy az mire jó. A jövőre valóban vak, de nem törődik a múlttal sem... Mi történik egy szerelmespárral? Csak a jelenben élnek, csillog a jelen, nem gondolnak a múltra vagy a jövőre; arra, hogy ezt csinálom... mi ebből a hasznom... mi lesz ennek a következménye? Tehát vakok. Vakok azok számara, akik logikusak, minden cselekedetüket kigondolják, akiknek minden a civilizáció. Aki szerelmes, az az igazi
Page 1 and 2: Osho: Tantra: A lélekhez a szexual
Page 3 and 4: magyarázatot ad: '…ez nem bekép
Page 5 and 6: Ha a lélek és a test kettő, akko
Page 7 and 8: lennének, mert ez így nagyon szer
Page 9: Ha van akár egyetlen sejt vagy egy
Page 13 and 14: féltékeny volt. Ezt az sem enyhí
Page 15 and 16: A Nyugat elitélte őt, és könyve
Page 17 and 18: eléd neveltek, Egész lényedben m
Page 19 and 20: „A másik csak ajtó: a szerelem,
Page 21 and 22: ül a trónon; tegnap még úgy gon
Page 23 and 24: pillanat. Az egyesülés nem átmen
Page 25 and 26: 68-69 aktus az egész testre. Az en
Page 27 and 28: mert te másképp használtad a sze
Page 29 and 30: megmagyarázni az érzést. A magya
Page 31 and 32: hangulatod is megváltozik. Tapaszt
Page 33 and 34: 88-89 ami igazi, ami valódi. A ben
Page 35 and 36: kozmikus orgazmus alatt. Mira tánc
Page 37 and 38: ezt megértitek. Az elvek önmagukb
Page 39 and 40: majom — nem látsz rajtuk semmi
Page 41 and 42: másik a nő; a nő elfelejti, hogy
Page 43 and 44: 112-113 Az első kérdés: TANTRA:
Page 45 and 46: nem engedi a tantrát. Túl erős a
Page 47 and 48: energia megindulhat befelé, és mi
Page 49 and 50: elfáradtál, letargikus lettél. I
Page 51 and 52: viszont annál jobb, minél inkább
Page 53: Leomlott. Mar nincs folyó, nincs f

Osho: Tantra: A lélekhez a szexualitáson keresztül

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?