A bizalom és a szeretet útján - Magyar Schönstatt Család

Esszé5sen megszabaduljanak a saját, önzõ énjüktõl,ennek kívánságaitól és terveitõl. Aschönstatti család isteni küldetése számáraígy fognak teljesen felszabadulni. Az alapítófogsága a tanítványokat arra kell, hogyösztönözze, hogy mindent bevessenek ebbena harcban, amelyet Isten gyermekeinek szabadságáértvívnak.”Vagyis Kentenich atya és egész Schönstattszabadságharcot vív.„Szívesen viselem és felajánlom a jó Istenneka fogságot és életem végéig bármilyenszenvedést, ha ezzel Önöknek és azegész családnak (Schönstatt-közösségnek)az idõk végezetéig tartó fennmaradást, gyümölcsözõségetés szentséget vásárolhatok”– írta Kentenich atya 1941 decemberében a koblenzi börtönbõl övéinekSchönstattba.1942. január 20-áról Kentenich atya mint a Schönstatt család történelménektengelyérõl beszélt, amelybe minden schönstattinak bele kell nõnie. Aschönstatti közösségek fontos pedagógiai célkitûzése Kentenich atya akkorimagatartásának elsajátítása. Erre csak a Kentenich atyával való közösségben,az õ vezetésével és közbenjárásával leszünk képesek.Hitlerrel és a nemzetiszocializmussal kapcsolatban Kentenich atyának nemvoltak illúziói. Kezdettõl fogva világosan látta a nácizmus lényegét és veszélyeit.Felelõs helyzetébõl kiindulva azonnal hozzálátott, hogy felkészítseSchönstattot és az egyházat a közelgõ megpróbáltatásra.„Szívesen viselem ésfelajánlom a jó Istennek afogságot és életem végéigbármilyen szenvedést…Újra és újra kifejtette övéinek Schönstatttitkát. Rámutatott, hogy a közelgõkatasztrófában csak úgy fognak tudni megállni,ha erõsen belehorgonyozzák magukata schönstatti Szûzanya küldetésébe ésalapvetõ valóságába. Érzékletesen és világosanecsetelte, hogy itt nem emberi erõk állnak szemben egymással. A nácizmusördögi rohamát csak Istenbe öltözve lehet állni.Schönstatt lelki elmélyülésének csúcspontját ebben a korszakban a mozgalomfennállásának 25 éves jubileumához kapcsolódó ún. második alapításjelentette.