Majalah Santunan edisi Juni 2011 - Kementerian Agama Prov Aceh

Opini
pertaniannya untuk masyarakat di kota
Bangkok dari hasil peternakan dan
pertanian mereka.
Uniknya, kehidupan komunitas
muslim di Kaewnimit ini, jumlah perempuan
lebih banyak dari laki-laki,
karena mereka berpoligami yang
mereka yakini sebagai Sunnah Rasul.
Demikian pula cara mareka makan,
dalam satu talam makanan, mereka
bisa makan secara bersamaan lima
sampai sepuluh orang. Cara makan
seperti ini juga mereka yakini sebagai
bagian dari kebiasaan Rasulullah yang
harus mereka teladani.
Jadi memelihara jenggot bagi mereka
sudah merupakan suatu keyakinan
dari kewajiban kaum laki-laki dalam
Sunnah Rasul. Karena tak heran kalau
semua laki-laki muslim di Kaewnimit
Thailand ini hampir tidak ada yang tidak
berjenggot. Keutamaan memelihara
jenggot bagi mereka mungkin didasarkan
pada beberapa Hadist yang menyuruh
umat Islam (laki-laki) untuk
memanjangkan jenggot dan mencukur
kumis.
Di antara Hadis-hadis itu ada yang
dari Abu Hurairah ra. Rasulullah bersabda:
“Guntinglah kumismu dan tumbuhkan
jenggotmu, karena dengan demikian
kamu menentang kaum Majusi
(penyembah api)”, kata Rasulullah dalam
Shahih Muslim.
Hadis lain yang dikutip Maulana
Muhammad Zakaria (2001) dalam kitab
Mutaffaq Alaih-Misykat, hal. 380, Ibnu
Umar r.a mengatakan, Rasulullah bersabda:
“Tentanglah orang-orang musyrik
dengan memanjangkan jenggotmu dan
menggunting kumismu”.
Pertanyaan kita, apa karena pengaruh
Hadis ini sehingga dalam banyak
kasus penentangan kemaksiatan yang
terjadi dalam masyarakat kita, terutama
kemaksiatan di kota-kota besar, lebih
banyak dilakukan komunitas jamaah
Islamiyah yang kelihatan rata-rata
mereka memiliki jenggot. Dari cara
tindakan menentang kemaksiatan yang
mereka lakukan memang tergambar
bahwa mereka sepertinya menjalankan
perintah Hadist itu, sesuai bunyi Hadis:
“Tentanglah orang-orang musyrik dengan
memanjangkan jenggotmu dan
menggunting kumismu”.
Jenggot dan kumis keduanya memang
memberikan pelambangan bagi
seorang laki-laki. Bila laki-laki tidak
berkumis dan tidak berjenggot kadang
sering disebut banci. Namun antara
kumis dan jenggot dalam Islam, mana
yang harus lebih diutamakan. Apakah
kumisnya atau jenggotnya yang harus
dipelihara. Dua Hadis di atas jelas menginformasikan
bahwa memelihara
jenggot lebih diutamakan dalam Islam
daripada memelihara kumis. Hal ini
ditegaskan dalam Hadis riwayat Imam
Ahmad, Turmizi, dan Nasa’i. Rasulullah
bersabda: “Barangsiapa tidak mencukur
kumisnya, maka dia bukanlah dari
golongan kami”.
Untuk mengetahui kenapa kaum
laki-laki dalam Islam disuruh memelihara
jenggot dan menggunting kumis.
Jawabannya karena ada Hadis dari riwayat
Abu Hurairah ra. yang menye-
butkan Rasulullah bersabda: “Bahwa di
antara fitrah Islam adalah menggunting
kumis dan dan memanjangkan jenggot,
karena sesungguhnya orang-orang Majusi
memanjangkan kumis mereka dan
mencukur jenggotnya. Maka berbedalah
kalian dari mereka dengan cara
mencukur kumis dan memanjangkan
jenggotmu”.
Menurut Hadis ini kalau ditafsirkan,
maka jawaban yang kita temukan
mengapa Islam lebih mengutamakan
jenggot daripada kumis adalah untuk
membedakan umat Islam dengan
orang-orang yang beragama Majusi.
Karena ada Hadis yang menyatakan:
“Siapa yang menyerupai suatu kaum,
maka akan dianggap sebagai kaum
itu.”
Lalu apakah risiko orang yang memelihara
kumis dan mencukur jenggot
ini ikut berdosa? Saya tidak cukup
ilmu untuk memberikan jawaban atas
pertanyaan ini. Yang saya tahu Islam
34 Santunan JUNI 2011
adalah agama yang paling indah. Seperti
dikatakan Rusulullah: “Sesungguhnya
Allah itu indah, dan sangat suka
pada keindahan,” (al-Hadis). Saya kira
sejauh kumis itu terurus dan terawat
rapi hingga terkesan indah dan bersih,
tidak menjijikkan tidak ada persoalan
bagi orang yang memelihara kumis
dengan selalu mengguntingkannya untuk
terkesan indah dan rapi.
Memang ada kisah yang menyebutkan,
suatu ketika dua orang utusan
Raja Kisra datang menghadap Rasulullah
dengan kumis mereka yang tebal
panjang, sedang jenggotnya telah dicukur
bersih. Nabi bertanya: “Siapa yang
menyuruh kalian berbuat seperti itu?”
(maksut Nabi mengapa mereka mencukur
jenggotnya sampai habis). Kedua
utusan Raja Kisra menjawab: “Tuhan
kami Raja Kisra memerintahkan kami
seperti ini.” Lalu Rasulullah bersabda:
“Tetapi Tuhanku memerintahkanku
agar menumbuhkan jenggot dan mengguntingkan
kumisku,” kata Nabi.
Hadis ini mengindikasikan bahwa
dalam Islam juga tidak ada larangan
memakai kumis, sejauh kumis itu selalu
digunting rapi untuk kelihatan indah.
Hal ini juga didukung oleh sekumpulan
pendapat para ulama yang menyatakan
bahwa apa saja yang panjang melebihi
genggaman tangan hendaknya harus
dipotong. Panjang yang dimaksudkan
di sini adalah bulu yang tumbuh
pada bagian anggota tubuh, terutama
jenggot yang batas guntingannya bila
sudah melebihi genggaman tangan.
Dari dialog Rasulullah dengan dua
utusan Raja Kisra itu kita ketahui bahwa
Rasulullah sendiri menumbuhkan
jenggotnya dan menggunting kumisnya.
Menurut Harun Keuchik Leumiek
(2010), dalam bukunya “Menelusuri
Jejak Sejarah Islam Melalui Ritual
Ibadah Haji dan Umrah,” sampai kini
bekas jenggot Rasulullah dapat dilihat
di Museum Topkapi Istanbul Turki,
sebagai museum terlengkap di dunia
dalam menyimpan berbagai atribut
sejarah peninggalan Islam, termasuk
atribut peninggalan Rasulullah, mulai
dari pedang bersarung emas dan permata
yang pernah dipakai Nabi, sampai
jenggot dan gigi Nabi masih tersimpan
utuh di sebuah ruangan khusus
Museum Topkapi, Istanbul, Turki. n
Penulis, budayawan, tinggal di
Banda Aceh.