o_18upu97volr21kbd1bd9bee1bbpp.pdf

4.3.3.1 SYARAT MEREALISASIKAN SOLAT BERJEMAAH
Kajian ini secara perinciannya, bermula dengan syarat bagi merealisasikan solat
berjemaah, mendapati kedua-dua golongan ini sama-sama telah meletakkan tiga syarat.
Namun hanya dua syarat awal sahaja yang lebih kebersamaannya iaitu solat berjemaah
itu perlu ada sekurang-kurangnya dua orang (imam dan makmum) dan keutamaan
mendirikan solat juga adalah di masjid, cuma bezanya, Syiah menambah keutamaan ke
masjid itu adalah bagi hanya pada yang tinggal berdekatan dan mendengar laungan azan
dari rumah mereka, berbanding Ahli Sunnah Wal Jama’ah yang tidak mengkhususkan
golongan yang utama ke masjid namun menggunakan pendekatan yang dilihat sebagai
ajakan secara berhikmah melalui penjelasan tentang kemuliaan masjid, tempat yang
sangat disukai Allah s.w.t, bertambahnya pahala dan penghapusan dosa sebagai galakan
untuk datang ke masjid bagi mendirikan solat berjemaah. Syarat ketiga bagi
merealisasikan solat berjemaah, walaupun asasnya menumpukan aspek imam, namun
Ahli Sunnah Wal Jama’ah lebih kepada penekanan thiqah imam itu dahulu sebelum
diikuti iaitu bukan disabitkan sebagai fasiq atau jelas bia’ahnya, berbanding pendapat
Syiah yang hanya perlu mengetahui kedudukan imam, dimana makmum boleh
menyertai solat berjemaah selagi imam belum bangkit dari ruku’nya.
4.3.3.2 SYARAT MENJADI IMAM
Manakala syarat bagi menjadi imam pula mendapati 8 syarat yang ditentukan
oleh Ahli Sunnah Wal Jama’ah juga terkandung didalam antara 6 syarat yang
ditentukan oleh golongan Syiah seperti perlunya imam itu baligh, baik bacaannya dan
lain-lainnya. Namun, perbezaan yang ketara diantara syarat tersebut bagi golongan
Syiah ialah menggambarkan seolah keutamaan imam itu ialah mesti dari kalangan Syiah
Imamiah yang berpegang dengan kepercayaan 12 orang imam dari golongan ahli bait
92