komunikasi transendental dan kearifan lokal dalam kesenian ...
komunikasi transendental dan kearifan lokal dalam kesenian ...
komunikasi transendental dan kearifan lokal dalam kesenian ...
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ChusmeruKearifan <strong>lokal</strong> lain ditemui pada acara ritual Macanan yangdilakukan komunitas di Desa Adiraja, Kecamatan Adipala, KabupatenCilacap, Jawa Tengah. Ritual ini dimaknai sebagai perjalanan napaktilas untuk mengenang seseorang yang diyakini pertama kali babadwilayah Cilacap. Ritual ini juga disebut sebagai ritual pengabulan doayang dilakukan setiap Kamis Wage atau Jumat Kliwon. ( AgusSutiyono, <strong>dalam</strong> Abdullah dkk, 2008 ). Ritual yang dilakukan olehHimpunan Penganut Kepercayaan ( HPK ) di Adiraja inimengasumsikan a<strong>dan</strong>ya upaya untuk sampai kepada yang<strong>transendental</strong>, yang harus disembah <strong>dan</strong> diagungkan.Ritual Macanan dapat juga dipan<strong>dan</strong>g sebagai bentuk ketakzimankepada makhluk supranatural yang penuh dengan nilai-nilai <strong>kearifan</strong><strong>lokal</strong>. Anthony Giddens, sebagaimana dikutip Sutiyono ( <strong>dalam</strong>Abdullah dkk, 2008 ), menyatakan bahwa <strong>dalam</strong> ritual selalu adaobjek tertentu atau makhluk supranatural yang eksistensinyaterletak di luar jangkauan indera manusia yang juga mendatangkanketakjuban. Makhluk supranatural itu bisa berupa kekuatan illahiyahataupun personalisasi para dewa.Kearifan <strong>lokal</strong> sejatinya merupakan bagian dari konstruksibudaya. John Haba ( <strong>dalam</strong> Abdullah, dkk, 2008 ) menyatakan, bahwa<strong>kearifan</strong> <strong>lokal</strong> mengacu pada berbagai kekayaan budaya yangtumbuh <strong>dan</strong> berkembang <strong>dalam</strong> sebuah masyarakat; dikenal,dipercayai, <strong>dan</strong> diakui sebagai elemen-elemen penting yang mampumempertebal kohesi sosial diantara warga masyarakat. MenurutHaba, ada enam signifikansi <strong>dan</strong> fungsi <strong>kearifan</strong> <strong>lokal</strong>. Pertama,sebagai penanda identitas sebuah komunitas. Kedua, elemen perekatlintas warga, lintas agama, <strong>dan</strong> kepercayaan. Ketiga, <strong>kearifan</strong> <strong>lokal</strong>tidak bersifat memaksa, tetapi sebuah unsur kultural yang hidup dimasyarakat. Keempat, memberi warna kebersamaan bagi sebuahkomunitas. Kelima, <strong>kearifan</strong> <strong>lokal</strong> mampu mengubah pola pikir <strong>dan</strong>hubungan timbal balik individu <strong>dan</strong> kelompok atas dasar commonground. Keenam, <strong>kearifan</strong> <strong>lokal</strong> dapat mendorong terbangunnyakebersamaan, sebagai mekanisme bersama untuk mengantisipasiberbagai potensi merusak, <strong>dan</strong> sebagai solidaritas komunal.170 | Menggagas Pencitraan Berbasis Kearifan Lokal
Change language