per leggere la tesi di alberto carlassare clicca qui - Pier Paolo Pasolini
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4.3. Altre ricorrenze del motivo del<strong>la</strong> morte<br />
4.3.1. Gesù e Satana<br />
Il brano utilizzato <strong>per</strong> commentare i due incontri <strong>di</strong> Gesù con Satana è <strong>la</strong> Trascrizione<br />
<strong>per</strong> orchestra del<strong>la</strong> Fuga ricercata dall'Offerta musicale <strong>di</strong> Johann Sebastian Bach <strong>di</strong><br />
A. Webern. <strong>Pasolini</strong> del compositore austriaco riprende una trascrizione <strong>di</strong> un brano<br />
contrappuntistico. Significativa è <strong>la</strong> scelta <strong>di</strong> utilizzare proprio <strong>la</strong> trascrizione<br />
weberniana in quanto, pur trattandosi <strong>di</strong> musica tonale, Webern compie una<br />
<strong>di</strong>sgregazione centrifuga delle cellule melo<strong>di</strong>che, tramite <strong>la</strong> riscrittura dei registri e dei<br />
timbri a cui sono affidate le altezze, pur mantenendole invariate. Tramite <strong>la</strong><br />
frantumazione strutturale e <strong>la</strong> <strong>di</strong>ssociazione delle funzioni <strong>di</strong>scorsive del<strong>la</strong> melo<strong>di</strong>a<br />
del<strong>la</strong> fuga originale, Webern riesce a conferire un carattere evanescente ed aforistico al<br />
brano, nel quale singoli strumenti danno vita a singoli suoni che, se considerati in<br />
re<strong>la</strong>zione al silenzio da cui provengono, si caratterizzano <strong>di</strong> un'elevata pregnanza ed<br />
autosufficienza.<br />
Nel<strong>la</strong> prima parte, <strong>la</strong> fuga potenzia il senso <strong>di</strong> solitu<strong>di</strong>ne del paesaggio lunare in cui<br />
Gesù prega e viene <strong>di</strong>stratto dal «silenzio incombente» 62 che è attorno a lui.<br />
Nel<strong>la</strong> seconda parte del<strong>la</strong> sequenza, invece, è possibile par<strong>la</strong>re <strong>di</strong> funzione poetica in<br />
quanto sono in<strong>di</strong>viduabili congruenze e sincronismi tra le accentuazioni ritmico<br />
<strong>di</strong>namiche del brano e le immagini rappresentate nel<strong>la</strong> scena. E' facilmente<br />
in<strong>di</strong>viduabile, anche se in certi momenti non del tutto sincronica, <strong>la</strong> congruenza<br />
espressiva tra brano e <strong>per</strong>sonaggi, i quali vengono identificati da partico<strong>la</strong>ri<br />
caratteristiche timbriche presenti alternativamente nel brano, mettendoli così in risalto<br />
come due opposte po<strong>la</strong>rità e palesando il contrasto che esiste tra i due.<br />
La seconda ricorrenza del<strong>la</strong> trascrizione <strong>di</strong> Webern adempie al<strong>la</strong> funzione<br />
identificativa in quanto <strong>per</strong>mette con maggiore facilità <strong>di</strong> intuire che l'albero con cui<br />
62 Ibid., p. 494<br />
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