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il circolo s. pietro

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a: “Il 12 apr<strong>il</strong>e Roma era <strong>il</strong>luminata fantasmagoricamente per l’anniversario<br />

del ritorno del Papa da Gaeta. Piazza Navona e <strong>il</strong> Foro<br />

splendevano di bellezza indescrivib<strong>il</strong>e, tutti gli obelischi erano<br />

colonne di fuoco, su tutte le fontane si alzavano come dei templi<br />

gotici folgoranti di luce. Però è stata gettata una bomba e 15 persone<br />

sono rimaste ferite”. Annotava ancora nel marzo del ’67: ”Vi<br />

sono qui a Roma due partiti, <strong>il</strong> comitato nazionale che, da parte del<br />

governo italiano, riceve l’ordine di aspettare, e i mazziniani che<br />

vogliono provocare un crollo con la violenza. A mezzanotte sono<br />

stati lanciati dei petardi in molti luoghi della città. Stavo per addormentarmi<br />

quando mi hanno riscosso queste detonazioni violente. Le<br />

sparatorie si ripetettero. Ho chiesto poi alla sentinella la causa di<br />

queste sparatorie: era la ricorrenza della Repubblica Romana che<br />

avevano voluto celebrare”.<br />

Nasceva la “Questione Romana”, <strong>il</strong> dissidio lacerante fra Chiesa e<br />

Stato che avrebbe avvelenato <strong>il</strong> clima politico fino al 1929, l’anno<br />

del Concordato. E si diffondeva nello stesso tempo un forte anticlericalismo<br />

alimentato anche dalla massoneria; e per converso si affermava<br />

un cattolicesimo tenace di assoluta fedeltà al Papa, di assoluta<br />

obbedienza, di assoluta difesa delle sue prerogative.<br />

Il Circolo S. Pietro, quando nacque nei primi mesi del 1869, trovò<br />

un terreno già concimato e si incanalò nel solco delle tante iniziative<br />

religiose che fiorivano non solo in Italia, un Circolo che andava<br />

a confluire nel vasto f<strong>il</strong>one del laicato cattolico che aveva avuto i<br />

suoi inizi a Malines, in Belgio, quando un gruppo di professori dell’università<br />

di Lovanio aveva pensato che sarebbe stato bene per la<br />

Chiesa discutere i problemi dei credenti e la loro organizzazione.<br />

Alla conferenza di Malines vennero dall’Italia sei soli partecipanti,<br />

fra cui l’avvocato di Bologna, Casoni, che dinanzi all’assemblea<br />

internazionale tracciò un quadro drammatico della Chiesa in Italia:<br />

“Siamo in piena persecuzione - disse Casoni - quasi 200 conventi<br />

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