IL CRONOVISORE - Runabianca.it

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LUDOVICO POLASTRI
Quid est homo (II)
“Che cosa è l’uomo perché te ne ricordi e il
figlio dell’uomo perché te ne curi?” (Sal. 8)
Soggettivismo ed oggettivismo
C’è da chiedersi se sia più reale quello che
viene osservato come dato sensibile, il mondo
esterno che è chiamato oggettivo o invece sia
più reale ciò che viene colto come dato interiore
di coscienza illuminata dello spirito che emerge,
detto soggettivo. Entrambe le realtà hanno la
stessa validità senza prevalenze in più o in meno.
Certo è che il dato dei sensi offre un denominatore
che, essendo percepito come comune dalla
stragrande maggioranza degli osservatori, riscuote
un coro imponente di consensi, cosicché
è sentito come indiscutibile realtà, per quanto
sotto il profilo prettamente scientifico e reale
tale esperienza sia del tutto errata. Mentre il
dato soggettivo non suscita un coro unanime di
consensi, anzi determina discussioni inconciliabili,
infinite, tuttavia non toglie niente alla realtà
del dato soggettivo, non essendo la quantità dei
consensi a determinare la verità di tale evidenza.
E’ evidente che là ove maggiore è il consenso,
più grande appare l’oggettività e l’attendibilità;
ma ciò avviene perché è proprio la maggior parte
degli osservatori che, aggrappati al sensibile e
continuamente protesi in esso, hanno una esperienza
più evidente dello stesso, cosicché tutti lo
affermano. E’ infatti questa l’esperienza più facile,
più generale, e più scendiamo nella scala della
coscienza, dagli uomini, ad esempio, agli animali,
più troviamo che tale esperienza sensibile
obiettiva diviene evidente e corposa. E’ tipico
nell’uomo della preistoria l’assenza di sviluppo
del senso dell’io, della mancanza della coscienza
del sé, come appunto appare dalla mancanza di
bisogno di rappresentare, ed una coscienza in-
Runa Bianca Marzo 2012 | n.8
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