EDIZIONE WEB - Il Raccolto

CAPITOLO UNDICESIMO
Dieci giorni dopo essere giunto a Lekef, Uberto era stato assalito da
violente febbri ed aveva dovuto mettersi a letto. Ciò nonostante, era
riuscito, per qualche tempo, a mantenersi in contatto col comandante
delle forze e ad inviare i suoi rapporti al principe. Inoltre, si era imposto
di impiegare le ore di inattività leggendo il Vangelo ricevuto in
dono dalla madre. Fin dalla decapitazione del padre, aveva avvertito in
sé un cambiamento, una forma di ripulsa della guerra e della violenza.
Le esortazioni all’amore fraterno contenute nelle sacre Scritture e le
carneficine che le truppe del principe andavano compiendo per soffocare
la ribellione avevano accentuato quel processo interiore, derivante,
evidentemente, da una maturazione della sua coscienza. Sentiva, in
maniera sempre più percettibile, avversione per la soppressione violenta
del suo prossimo anche se militante in un campo avverso. E si era
ripromesso, finché gli fosse stato possibile, di non intraprendere nuove
guerre per soddisfare un sentimento dal quale si stava allontanando,
quello dell’avidità del potere.
Una notte, mentre una forte febbre gli martellava le tempie, fece un
sogno: vide Costanza, dolce, candida, arrendevole, venirgli vicino,
baciarlo e assisterlo nel suo male. Poi, la visione cambiò: erano insieme
in campagna, di fronte ad un pallido, irreale plenilunio. Ed il suo
viso splendeva mentre gli rivolgeva delicate parole d’amore. Si svegliò
portando nella realtà la dolcezza di quell’immagine e pensò a Costanza
con struggente rimpianto. Perché, sebbene travolto dal forte ascendente
che Brunilde esercitava su di lui, non aveva, in verità, mai dimenticato
Costanza. Era convinto che la sua morte fosse collegata al suo
amore per lui. Questo pensiero lo tormentava e si interponeva come
un’ombra nella sua passione per Brunilde.
Era stata proprio l'inesperta Costanza a rivelargli inconsapevolmente la
radicale differenza che intercorre fra un incontro esclusivamente carnale
ed un vero rapporto d'amore. In genere, Uberto era abile nell'ac-
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