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Conoscere la <strong>Cina</strong><br />
ritrovano a parlare degli uomini, della vita familiare, dei figli e del sesso. Tutti<br />
argomenti che le cinesi scoprono adesso come argomenti <strong>di</strong> conversazione e <strong>di</strong><br />
confidenza, perché sono tutti argomenti che per tra<strong>di</strong>zione dovevano rimanere<br />
segreti. È probabile che le donne abbiano capito quale sia l’essenza del<br />
cambiamento più importante che la <strong>Cina</strong> sta attuando: che i cinesi <strong>di</strong>ventino<br />
finalmente padroni <strong>di</strong> se stessi.<br />
La <strong>Cina</strong> si è trasformata velocemente: economicamente, socialmente, in<br />
termini <strong>di</strong> abitu<strong>di</strong>ni e costumi, riscrivendo così continuamente le regole <strong>di</strong> vita<br />
della classe politica, <strong>di</strong> citta<strong>di</strong>ni e consumatori, ri<strong>di</strong>segnando quoti<strong>di</strong>anamente<br />
l’etica ed il concetto stesso <strong>di</strong> libertà. Partiti dall’obiettivo <strong>di</strong> liberarsi dalla povertà,<br />
ovvero dalle con<strong>di</strong>zioni che ne vincolavano lo sviluppo economico, la società<br />
cinese <strong>di</strong>scute già oggi una fase molto più complessa: la capacità <strong>di</strong> garantire<br />
con<strong>di</strong>zioni che consentano <strong>di</strong> esercitare ‘la libertà <strong>di</strong> essere’ , intesa come capacità<br />
<strong>di</strong> esternare il proprio io, le proprie convinzioni come in<strong>di</strong>viduo. Potremmo salutare<br />
i cinesi con un ‘benvenuto in occidente’. In occidente infatti il passaggio verso la<br />
libertà <strong>di</strong> essere rappresenta un processo continuo, travagliato, inevitabilmente<br />
un confine in continuo movimento, come risulta essere la nostra sfera personale,<br />
in particolare quella delle nuove generazioni, costantemente portatrici <strong>di</strong> stimoli<br />
nuovi e <strong>di</strong> riletture in termini <strong>di</strong> etica e morale.<br />
La <strong>Cina</strong> ci ha abituato ai miracoli economici: l’auspicio è che il Governo<br />
cinese colga l’inevitabilità delle trasformazioni etiche e sociali in corso, prendendo<br />
atto della necessità <strong>di</strong> accordare ai propri citta<strong>di</strong>ni quello spazio necessario affinché<br />
la libertà <strong>di</strong> essere possa essere esercitata con sod<strong>di</strong>sfazione da ciascun in<strong>di</strong>viduo.<br />
Abstract<br />
China is a great and mysterious country that for centuries has remained on the edge of<br />
western history. Now that it is becoming more and more of an economic power, many are<br />
wondering how it will effect future world equilibrium. Its transformation began in 1978<br />
when Den Xiaoping granted the Chinese people economic freedom and the “open door<br />
policy” towards foreign investments was put into effect, helped by low cost production.<br />
China is, therefore, achieving the greatest economic progress in history, obtaining a<br />
forefront position in world economy.<br />
All this has brought a sudden and ra<strong>di</strong>cal change in the customs and ways of thinking in<br />
the country. The assumption of western values contrasts “modus viven<strong>di</strong>” to the tra<strong>di</strong>tional<br />
Chinese culture. Accentuated by the policy of having only one child, the crisis of ancient<br />
values corrodes first of all the family, which was also the base of social relationships and<br />
the state, even in the Maoist period. In the work and business world China is ascen<strong>di</strong>ng<br />
rapidly and is a truly “young universe”. The Chinese above a certain level of income and,<br />
those who have emerged and made fortunes, have an average age of 46,5 years. They can<br />
be <strong>di</strong>vided into two categories: people loyal to the political party and business tycoons,<br />
often self made men. Wealth is <strong>di</strong>splayed: there is a run to purchasing material goods and