La consulenza del linguaggio grafico nel campo psicoeducativo

te e dinamicamente riflette la dialettica che esiste tra queste due
spinte e descriverà il modo affettivo di un soggetto.
L’Io sociale assolutizzato sarebbe contro natura, in quanto non
comprenderebbe l’individuo, per questo non esiste il segno Curva
di grado massimo. Curva non ha sottospecie, perché Moretti precisa
che come si allontana dal «circolo» subentra l’egoismo, mentre
quest’ultimo ha delle sottospecie. Ne deriva che l’Io individuale
(materiale per le esigenze fisiche e spirituale per le esigenze psichiche)
implica l’Io sociale e quindi entrambi sono presenti nell’uomo
legati da un rapporto inscindibile, per cui egoismo e altruismo
sono i principi sostanziali che improntano il carattere.
A questo punto, è giusto dire che amore è puro altruismo? In
base alle precedenti osservazioni, la risposta è no: dalla grafologia
di Moretti emerge che l’amore è uno stato di equilibrio tra Io individuale
e Io sociale, proprio perché ipotizzando una totale identificazione
con il Tu, questa non esprimerebbe una dimensione di
amore, ma un fenomeno abnorme, in cui l’Io non si può neanche
accorgere di amare.
Altruismo ed egoismo sono principi il cui dinamismo sottende e
permea l’espressione grafomotoria, per cui la scrittura evidenzia la
dialettica fra Io individuale e Io sociale, nell’ambito delle caratteristiche
e tendenze innate di un soggetto e in relazione alle esperienze
del vissuto storico. Dunque, la scrittura informa sulla capacità
di amare e di ricevere amore di un individuo, in relazione alla costituzione
psicofisica innata e a come un soggetto è stato educato.
La grafologia permette di avvicinarsi alla dimensione dell’amore
di un soggetto mediante l’analisi della sua scrittura, in particolare
valutando la complessità dei fenomeni espressi dal rapporto
tra movimento curvo e angoloso, che viene precisato a seconda dei
segni grafologici del contesto grafomotorio.
La dimensione della sessualità rappresenta un aspetto fondamentale
per lo studio della personalità nella grafologia di Moretti.
Dal punto di vista grafologico Moretti parla di sessualità nei
comportamenti quando si riferisce, per esempio, all’intenerimento
sessuale, alla disponibilità del sentimento, all’eccitazione, a un’ipersensibilità
nei confronti delle sollecitazioni erotico-sentimentali,
cioè nell’ambito dei significati di determinati segni grafologici si
ricavano puntualizzazioni su questo aspetto.
Ma i riferimenti al comportamento sessuale non si esauriscono
nell’ambito descrittivo di certi segni grafologici, perché Moretti ha
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