DOSTOEVSKIJ, il filosofo del male e della libertà - Liceo Statale ...

vita. Lo assale un odio impotente: decide di uccidersi, mette per scritto le motivazioni del
suo gesto e le legge a Myskin e ai suoi ospiti. Parla degli incubi che stravolgono la sua
pace notturna, parla soprattutto della rabbia sorda contro il destino “che aveva deciso di
schiacciarmi come una mosca, certo senza nemmeno sapere perché lo facesse”, contro la
gente intorno a lui che sperpera la vita. A Ippolit è negata anche la consolazione della
carità. Nelle pagine della spiegazione, visioni frammentarie, idee isolate, immagini
mostruose. Vede, appesa a una parete una copia del “Cristo morto” di Holbein (lo stesso
di fronte a cui Myskin aveva esclamato: “Lo sai che osservandolo a lungo si può anche
perdere la fede ?”) e ne è anche lui sconvolto. “Nel quadro non c’è traccia di bellezza; è
nel pieno senso della parola il cadavere di un uomo che prima ancora di essere stato
crocifisso ha sopportato un supplizio orrendo, ferite, torture, percosse dalle guardie e dalla
plebe quando portava la croce e quando cadde sotto il suo peso e infine per sei ore lo
strazio dell'estremo supplizio. La natura appare, contemplando quel quadro, in forma di
un’immensa bestia, muta e implacabile, oppure, come una di quelle immense macchine di
nuovissima costruzione, che assurdamente, senza rendersi conto di quello che fa, afferra,
schiaccia e inghiotte, sorda e calma. Il quadro sembra dare appunto l’impressione di
quella forza, oscura, potente, assurda ed eterna, cui tutto è sottomesso e vi domina vostro
malgrado “. Lentamente si fa strada la rivolta, il rifiuto. E la religione quale consolazione
offre ? La vita viene data e tolta dalla volontà di una potenza superiore, che non chiede a
nessuno il consenso. Perché dunque bisogna accettare questo dono ? Perché bisogna
docilmente piegarsi alle leggi imperscrutabili della Provvidenza ? Perché l’uomo deve
essere responsabile di ciò che va oltre la sua comprensione ? A questi interrogativi
risponde con una disperata affermazione : “ Io morrò, fissando quella sorgente di forza e
di vita che è il sole, io non accetterò questa vita ! La natura, con la sua sentenza di tre
settimane, ha limitato a tal punto la mia attività, che probabilmente il suicidio è ancora
l’unico atto che io possa compiere dal principio alla fine per mia propria volontà. Una
protesta può avere talvolta un valore non insignificante”.
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