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inferiori”; quando osserviamo la felicità, ”Possano tutti gli esseri raggiungere la
felicità della buddhità”; quando vediamo la sofferenza, ”Possa la sofferenza di
tutti gli esseri essere placata”. E’ detto che il modo in cui noi saremo infine
capaci di beneficiare gli esseri dipende dalla vastità delle preghiere che
abbiamo fatto mentre siamo sulla via. Una di queste preghiere, composta da
Gyalwa Longchenpa, dice:
In tutte le mie vite, ovunque io sia nato,
Possa io ottenere le sette nobili qualità dei reami superiori.
Essendo nato, possa io incontrare il dharma
E avere la libertà di praticarlo nel modo corretto.
Quindi, compiacendo il sacro lama,
Possa io praticare il dharma giorno e notte.
Avendo realizzato il dharma e raggiunto il suo scopo essenziale,
In questa vita, possa io attraversare l’oceano dell’esistenza.
Insegnando il sacro dharma al mondo,
Possa io non stancarmi di realizzare il beneficio degli altri.
Attraverso la grande onda del beneficio imparziale verso gli altri
Possano tutti gli esseri ottenere insieme la buddhità.
Quindi è essenziale sigillare la nostra pratica dedicando i meriti
accompagnandola con vaste aspirazioni.
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