Cantico dei Cantici (PDF) - Adelio Pellegrini

al tesoro del re, imposta che prima non avevano, i sacerdoti
rischiavano di non ricevere ciò che era dovuto a loro e di trovarsi in
povertà.
La Sulamita pur accettando il peso delle imposte reali, ha cura di
prendersi in carico il sostentamento parziale o totale del sacerdozio.
É stato in occasione della consacrazione del tempio che il
sacerdozio e i leviti ricevettero un’organizzazione definitiva. Secondo
degli studiosi, i sacerdoti non ricevettero un trattamento indipendente,
ma furono messi a carico del bilancio reale, che gli aveva costruito il
tempio e che aveva accresciuta la loro considerazione e il loro
splendore.
Fuga del pastorello
«Fuggì, amico mio, come una gazzella o un cerbiatto, sui monti degli
aromi!» 8:14.
Già Davide aveva sentito dire dall’Eterno al Messia: «Siedi alla
mia destra...» Salmo 110:1. Il Signore avrebbe dovuto lasciare la terra
per andare a sedersi sul trono divino per un certo tempo: «Finché io
(l’Eterno) abbia fatto dei tuoi nemici lo sgabello dei tuoi piedi», cioè
finché il mondo intero abbia riconosciuto la tua sovranità messianica.
Così il pastorello amato dalla Sulamita, dopo un incontro
lungamente atteso, preparato, sperato, voluto, anziché vivere e dare
per sempre la gioia della sua presenza al suo popolo, organizzare il suo
regno, deve ancora lasciare la terra per un certo tempo e abbandonare
al potere di Salomone, il rappresentante dello stato terreste, colei che il
suo cuore ama.
La Chiesa può incontrare il suo Signore, colui che lei ama, «sul
monte degli aromi» quando lo adora in spirito e verità.
Il Messia tornerà a regnare sulla terra dopo un certo tempo, quando
l’Eterno avrà conquistato per lui il nostro mondo.
Fino a quando i1 trono di Salomone sussiste, il Re invisibile può
avere il suo regno nei cuori, ma non ancora sulla scena visibile di
questo mondo.
Conclusione
Nell’atto finale sono così presi in considerazione i seguenti avveni-
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