L'Arte Moderna

del linguaggio figurativo toscano dal Quattrocento in poi. Infatti la riforma
macchiaiola vuol essere proprio una riforma linguistica: anche nell'arte il
"toscano" rivendica il diritto storico di diventare la lingua ufficiale dell'Italia unita.
Se tutti i valori del dipinto si riducono a luce ed ombra, la costruzione risulterà
dalle linee di confine tra colori-luce e colori-ombra: si ripristina così, riveduto, il
principio della tradizione figurativa toscana: il disegno. Ma il disegno dei
macchiaioli è molto diverso dal disegno accademico, che consisteva nel
delineare l'oggetto (o nel fissarne la nozione intellettuale) per poi passare al
colorire (o al rappresentarne la sembianza contingente). Per i macchiaioli il
disegno che risulta dal connettersi delle macchie non è il primo, ma l'atto ultimo e
conclusivo della pittura, la sintesi che ordina e costruisce nella forma le
sensazioni coloristiche e luminose. Riducendo, semplificando, chiarendo, il
disegno elimina ogni amplificazione oratoria, ogni concitazione emotiva, ogni
effusione patetica: la macchia sintetica dei macchiaioli è l'antitesi della macchia
dispersiva dei lombardi, Fattori è, in un certo senso, l'anti-Cremona.
Al paragone con il lucido, conciso discorso toscano, il fumoso sentimentalismo
degli "scapigliati" si scopre per quello che è: la finzione sentimentale di una
borghesia già industriale, i cui reali interessi non hanno nulla a che vedere col
sentimento. È ancora una contesa regionale alla vigilia ed in vista dell'unità, ma
con qualcosa di più profondo: i macchiaioli intuiscono che il linguaggio figurativo
toscano, per diventare il linguaggio figurativo italiano, non deve essere
l'espressione di una élite intellettuale, ma nel senso più largo, del popolo. Nel
clima culturale del Risorgimento, infine, la pittura dei macchiaioli è la sola
tendenza figurativa che si possa chiamare, con le parole di Gramsci, nazionalepopolare.
Lo si vede proprio in quella parte dell'opera di Fattori che viene a torto
considerata secondaria ed occasionale: i dipinti di soggetto militare, in cui l'artista
evita ad un tempo la rettorica patriottica e l'aneddotismo didascalico, come quello
di D. Induno.
La Germania
Come la storia politica, così la storia culturale tedesca del XIX secolo è la storia
del tormentato processo verso l'unificazione nazionale che sarà raggiunta nel
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