Parola e linguaggio - Licitra Rosa Dr. Carmelo Medico Psichiatra ...

PAROLA E LINGUAGGIO - Lezioni dr. Licitra riviste
scienze dello spirito e introduce semmai una tripartizione: scienze della natura, scienze dello
spirito e psicoanalisi.
Esiste un’unica grande partizione: la scienza dopo Galileo e dentro questa scienza esiste da un
lato la fisica e dall’altra esiste – a 200 anni di distanza – la psicoanalisi, che quindi, come tale
non è una teoria tra le altre di una possibile psicologia, ma è una dit-mension ovvero una
dimensione come lo è la fisica e quindi, così come all’interno della fisica sono possibili diverse
teorie, Galileo, Newton, ecc., così anche all’interno della psicoanalisi possono esistere diverse
teorie: Freud, Klein, ecc. ma è un campo a se stante. E con questo Lacan lancia una stoccata
all’indirizzo di Popper che riteneva che la falsificabilità potesse interessare la psicoanalisi, gli
dice ‘no, caro mio, la falsificabilità che è una teoria inoppugnabile riguarda le teorie all’interno
di un certo campo: ad esempio, dentro la fisica possiamo applicare il paradigma della
falsificabilità per mettere in contrapposizione le diverse teorie l’una con l’altra, ma non si è mai
vista nessuna teoria della falsificabilità in grado di aggredire la fisica come tale’. Dentro la
psicoanalisi è possibile confutare una teoria in rapporto con l’altra, ma non esiste nessuna
falsificabilità in grado di aggredire la psicoanalisi.
Nell’esempio degli uomini e donne: finché scrivo solo ‘uomini’ è un S1 e come tale chissà cosa
vuol dire, ma appena aggiungo ‘donne’ che è un S2, che il senso retroattivamente precipita.
È quando si aggiunge il secondo significante, che è un senso, al di là che si capisce S1.
In realtà, Lacan utilizza uno schema di Roland Barthes e distingue tra connotazione e
denotazione e in questa significante su significato (S/s), ma questa è una finezza. In sostanza,
Lacan vuol dire che è tutto insieme – il significante e il significato – che fa il significante, per
cui quello che precipita è il significato che è diverso da ciascun termine dell’uso comune.
Ancora due cose: una riguarda il soggetto.
Ci vogliono almeno due significanti, il rinvio e la retroazione come effetto di significazione,
Lacan aggiunge che in realtà dovremmo disegnare il senso che fugge perché è chiaro che i due
significanti non vanno da soli. Secondo l’algoritmo saussuriano, sotto la barra c’è il significante
che slitta ed è in questo momento che tra significante e significato si realizza una piccola
imbutitura. Che cos’è questo effetto di retroazione? È la conseguenza della messa in azione
dell’effetto di imbutitura esercitato da un elemento privilegiato della catena, che è il significante
del Nome-del-Padre. In altri termini, il significante del Nome-del-Padre è l’estrapolazione di
questo effetto minimale prodotto dalla coppia dei significanti, cioè in fondo la possibilità che un
significante S2 possa, agganciandosi ad S1, produrre un effetto di retroazione è un effetto di
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