Parola e linguaggio - Licitra Rosa Dr. Carmelo Medico Psichiatra ...

PAROLA E LINGUAGGIO - Lezioni dr. Licitra riviste
storia? Si potrebbe rispondere sì, poiché ad esempio, potrei raccontarvi la mia storia: questa
mattina mi sono alzato alle 7, poi ho fatto colazione, poi ecc… e procedere così raccontando una
serie di fatti. E’ uno sviluppo. Ma questo sviluppo non è di per sé la storia di questa mattina.
Perché ci sia storia, occorre che il soggetto, in un istante qualsiasi di questo sviluppo, ritorni
indietro a riannodarla o raccontarcela. Quando vi racconto lo sviluppo delle prime due ore di
questa mattina è allora che questo sviluppo diventa una storia.
In altri termini: perché ci sia storia occorre un movimento retroattivo volto a riannodare
simbolicamente la mera successione degli avvenimenti che hanno costituito lo sviluppo.
La storia delle mie prime ore di questa mattina è stata scritta, verbalmente enunciata, nel
momento in cui ne parlo.
La storia è quello che diventa lo sviluppo una volta che l’essere umano si è impegnato con gli
strumenti – simbolici – a sua disposizione a ridisegnarla come una successione di elementi
simbolici costitutivi. Inoltre, potrei raccontare lo sviluppo dei fatti di questa mattina in modi
diversi: posso scegliere diversi punti di vista per raccontare la stessa sequenza (es. mi sono
svegliato sapendo che alle 9.30 avevo una lezione… quindi, raccontare i fatti in funzione
dell’appuntamento di questa mattina; potrei però anche scegliere un altro punto di vista e
raccontare gli eventi in funzione del fatto che ad esempio, non mi andava di alzarmi: mi sono
svegliato alle 7 ma me ne sarei rimasto volentieri a letto e per svegliarmi un pochino mi sono
fatto il caffé…). Vi sto raccontando la stessa sequenza ma ordinata secondo una modalità
diversa.
Questa è un’evidenza del fatto che storia e sviluppo sono due cose diverse.
Una volta tenuto conto di questa differenza, si può capire quanto afferma la fenomenologia
esistenzialista: nel presente c’è un vettore retrogrado che porta verso il passato e che comporta il
risultato che una data sequenza diventa storia; lo sviluppo diventa storia grazie a questa azione
retroattiva del vettore e ‘diventare storia’ significa che nella banale successione di una serie di
istanti si intravede una regolarità cioè, un principio di orientamento (ad es.: questa mattina devo
fare lezione, oppure, questa mattina non avevo voglia di alzarmi; sono due principi di
orientamento diversi).
Il principio di orientamento è ciò che la storia apporta allo sviluppo e, nel momento in cui viene
apportato, condiziona l’avvenire. Se nell’esempio precedente, racconto lo sviluppo in funzione
del principio obbligo, impegno a farvi oggi lezione ne discende che tutto quello che farò in avanti
dal momento in cui ne ho raccontato la storia, sarà la conseguenza diretta del fatto che insegnare
oggi per me è un obbligo preminente.
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