La formazione in America Latina - Suore Domenicane di Santa ...

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pella stile, modi e contenuti formativi.
Siamo cresciute nella ricerca
fino a capire che la vocazione
non è mai un processo lineare,
ma che si scopre e si vive nei cicli
vitali dell’esistenza e che la
fedeltà porta la persona ad attualizzare,
nei differenti momenti
della sua vita, la risposta totale
alla domanda sulla propria
vocazione, per interpretare meglio
la verità e integrarla nel proprio
essere.
L’esperienza formativa latinoamericana
si iscrive nella ricerca
continua e congiunta che dà
priorità all’inculturazione, all’inserimento,
all’accoglienza e all’incontro
fra culture affini, ma
differenti. In un certo senso è
un’esperienza di missione. Nel
tentativo dell’inculturazione,
non è facile distinguere tra il
carisma iniziale e la cultura in
cui si esprime. Abbiamo compreso
che un carisma non si
può traslocare tale quale da
un continente all’altro.
Negli incontri viceprovinciali
(dell’allora ex-Roma) cercavamo
di esprimere, le une alle altre, le
sfide che presuppone la testimonianza
ri-creatrice del nostro
carisma, in luoghi diversi. Anche
attualmente la nostra nuova
Congregazione non cerca l’uniformità,
bensì l’unità, e prova di
questo è il grande evento “dell’unione
della nostra Famiglia”,
delle figlie di Madre Gérine.
Sentiamo molto forte il desiderio
di rivitalizzare la dimensione
mistica e profetica della vita religiosa.
E nella formazione significa
cominciare da un processo di
umanizzazione, di spiritualità incarnata
per una nuova comunione
nella diversità, impegnate
con una rinnovata opzione per i
poveri a partire dalla giustizia e
dalla pace, qui e ora.
Quando ho assunto la delicata
missione della formazione, le
prime giovani che si sono avvicinate
orientate a un cammino di
consacrazione religiosa, sono
state: una giovane adulta proveniente
dalla Bolivia, con una
esperienza religiosa in un’altra
Congregazione; sei giovani di
Mendoza, una di Buenos Aires e
due del Brasile. Hanno cominciato
il cammino di crescita nella
formazione iniziale in Mendoza.
L’età delle giovani oscillava
trai22ei40anni, erano in generale
giovani adulte,
alcune anche con una preparazione
professionale. Delle nove
che hanno iniziato oggi cinque,
rimangono in Congregazione
una di loro già con i voti perpetui.
La conoscenza e l’accettazione
di sé sono essenziali nella crescita
della persona nella sua più
autentica identità. La comunicazione
diventava così un dare e
un ricevere, un emettere e un
captare. Condividere era una
forma di consegna, di mettersi
nelle mani di chi accompagna la
vita, gesto che esprimiamo nella
professione religiosa proprio attraverso
le mani aperte. Per potersi
dare, però, qualcuno deve
essere disposto a riceverci e a
fare esperienza di misericordia
insieme.
Un notevole impulso dello Spirito,
che si è manifestato nel dare
la vita per gli altri nell’apostolato
e nel rispondere ai bisogni
più urgenti dell’ oggi, si è avuto
quando abbiamo patito momenti
di dolore molto profondo
davanti alla morte, quasi simultanea,
di Madre Pia Quochi e Sr.
Monica Loyarte.
Sono molte le testimonianze di
sorelle che vivono in pienezza la
loro vocazione e lottano giorno
dopo giorno perché il loro
consegnarsi sia, ogni volta,
più autentico e generoso.
Sorelle che si appoggiano
alla preghiera
personale, come una delle
cose più importanti che
bisogna fare giorno dopo
giorno. Queste testimonianze,
nel cammino formativo,
ci hanno aiutato a
comprendere che la preghiera
deve essere trasformatrice,
deve toccare la
vita, aiutare a confrontarsi
con il Vangelo, catturare l’affettività
profonda dell’essere,
fino a portarla all’integrazione di
tutte le dimensioni. E che oltre
alla preghiera nella solitudine,
c’è la preghiera nella vita, l’incontro
con Dio in tutte le cose e
persone, “l’essere contemplative
nelle nostre azioni”. Questo
suppone una continuità affettiva,
propria di chi vive in uno stato
d’amore.
Dall’esempio delle sorelle abbiamo
compreso l’importanza di
una relazione affettiva con Dio e
abbiamo imparato come tutti gli
eventi si convertono in “religiosi”,
perchè si “ri-legano” con
Dio. Il passo indispensabile è la